Baptistų tikėjimas: kaip ir kur jis atsirado. Kas yra baptistai ir ką jie veikia?

Žinoma, ten buvo parašyta tai ne kultas . Teisiniu požiūriu. Tačiau internete yra daug daugiau. Pavyzdžiui, dažnai galite rasti antraštes: „Baptistai yra sektantai“, „Atsargiai! Sekta!" Ir taip toliau. Sutikite, skamba baisu...

Aš, tada dar jauna mergina, labai bijojau. Šis žodis man įstrigo į galvą ir nedavė ramybės. Bet aš neįsivaizdavau, kur galėčiau sužinoti tiesą apie tai, kas yra baptistai. Todėl šiandien, kai jau 11 metų mane vadina „baptistu“, bet iš tikrųjų Tikiu į nukryžiuotą ir prisikėlusį Kristų, Noriu pakalbėti apie tai, kas jie tokie, kokio tikėjimo, kuo tiki baptistai, kaip jie elgiasi su stačiatikiais, kuo jie skiriasi nuo stačiatikių.

baptistai - tai vienos iš šakų šalininkai Protestantų bažnyčia . Pats pavadinimas kilęs iš žodžio βάπτισμα ir iš graikų kalbos išverstas kaip „panardinti“, „krikštyti panardinant į vandenį“. Baptistai tuo tiki Krikštyti reikia ne kūdikystėje, o sąmoningame amžiuje. Krikštas yra panardinimas į pašventintą vandenį. Žodžiu, baptistas yra krikščionis, kuris sąmoningai priima tikėjimą. Jis nuoširdžiai tiki, kad žmogaus išganymas slypi nuoširdžiu tikėjimu Kristumi. Krikščionybė, kaip žinote, skirstoma į tris šakas: protestantizmą, katalikybę ir stačiatikybę. Juos vienija tai, kad jie tiki Dievą Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią.

Pirmą kartą baptistų bendruomenės pradėjo kurtis ankstiXVIIamžiaus Olandijoje. Tačiau jų įkūrėjai buvo ne olandai, o anglų kongregacionalistai. Jie buvo priversti bėgti į žemyną, nes buvo engiami anglikonų bažnyčios. 1611 metais anglai Olandijoje suformavo naują krikščionišką doktriną, o po metų Anglijoje buvo sukurta baptistų bažnyčia. Protestantizmas plačiai paplito Naujajame pasaulyje, ypač JAV. Evangelikai krikščionys – baptistai šiandien sutinkami visame pasaulyje: Azijoje, Europoje, Afrikoje, Australijoje, Amerikoje.

Dažnai rusai, pirmą kartą susidūrę su protestantais, mano, kad taip yra "Amerikos tikėjimas". O jei bažnyčioje sutinka amerikietį, beveik neįmanoma įtikinti, kad bažnyčia yra rusiška ir visai ne amerikietiška. Taip, iš tikrųjų, jei Rusijoje dauguma jos piliečių yra stačiatikiai, tai Amerikoje kas antras yra protestantas. Amerikos filmuose nėra stačiatikių bažnyčių. Tačiau ten dažnai būna protestantų.

Tačiau tai nereiškia, kad baptistų bažnyčia yra „amerikietiška“. Tiesiog Rusijoje baptistų judėjimas pradėjo plisti gana vėlai, aštuntajame dešimtmetyje XIX amžiaus. Daugeliui rusų, kurie buvo pakrikštyti vaikystėje ir laikontys save stačiatikiais, neaišku, kam reikalingi tokie žmonės kaip baptistai. Tačiau žmogus nėra išgelbėtas nuo to, kad vaikystėje buvo pakrikštytas. Nešiojant kryžių jis nėra išgelbėtas. Ir jo neišgelbėja tai, kad švenčia Kalėdas ir Velykas. Daugumai Rusijos žmonių stačiatikybė yra labiau tradicija, o ne nuoširdus tikėjimas gyvuoju Dievu. Tai yra, kai žmogaus gyvenime buvo susitikimas su Dievu, atgaila. Žmogus sąmoningai priima tikėjimą.

Kuo tiki baptistai?

Baptistai tiki į vieną Dievą ir Trejybę išpažinti Apaštalų tikėjimo išpažinimą ir švęsti Komuniją. Pagrindinis krikščionio gyvenimo motyvas yra Dievas ir Jo šlovė . Vienintelis Dievo valios apreiškimo šaltinis žemėje yra Dievo Žodis – Biblija . Krikštytojai tiki, kad jo autorius yra pats Dievas – Šventoji Dvasia. Todėl Biblija yra bet kokio gyvenimo sprendimo kriterijus ir taisyklė. (2 Tim. 3:16-17), plk. 2:8). Būti krikščioniu, anot baptistų, reiškia pripažink Kristų savo Gelbėtoju ir priimk Jį kaip viso gyvenimo Viešpatį . Tikėjimas, anot baptistų, pasireiškia pasikeitusiame gyvenime (2 Kor. 5:17, Ef. 2:10, Pilypo 2:9-11).

Kartu baptistai neatmeta Šventosios Tradicijos, stačiatikių bažnyčios šventųjų tėvų patirties ir pasaulinės krikščionybės dvasinės patirties. Krikštytojai meldžiasi taip, tarsi kalbėtųsi su Dievu, savais žodžiais. Tačiau jie taip pat gali melstis žodžiais iš Biblijos arba kaip pavyzdį naudoti nuostabias maldas iš visų pasaulio krikščionių dvasinio paveldo. Baptistai tiki visuotine kunigyste. Tai reiškia, kad kiekvienas bažnyčios narys yra Dievo kunigas, tai yra maldų už kitus žmones vadovas, gėrio ir tiesos tarnas pasaulyje. Tai nereiškia, kad bažnyčioje nėra struktūros. Bažnyčiai vadovauja įšventintas kunigas – presbiteris, kuriam talkina ir įšventintieji diakonai. Dominuojantys bažnytinių pamaldų bruožai yra Šventojo Rašto skaitymas, pamokslavimas ir malda. Baptistai mėgsta dainuoti. Todėl kiekvieną dievišką pamaldą būtinai lydi choro ar visų susirinkusiųjų į pamaldas giedojimas. Bažnyčios pastatas gali būti didelis ir gražus arba labai paprastas kaimo namas. Taip yra dėl to, kad baptistams pastatas yra Dievo garbinimo vieta, maldos vieta, o Bažnyčia yra žmonės (bendruomenė), kurie šį pastatą paverčia garbinimo vieta. Žinoma, jei nėra kitos galimybės, galite garbinti Dievą bet kur, tačiau, kaip ir visi krikščionys, baptistai nori naudoti specialius pastatus. Pastatas tokiu tampa tik po pašventinimo pamaldų. Taigi tikinčiųjų bendruomenė skiria ją Dievui. Viduje kryžius dažniausiai naudojamas kaip puošmena, kaip Dievo ir jo aukos simbolis.

Baptistai tiki, kad kiekvienas žmogus yra nusidėjėlis, bet Dievas gelbsti žmogų. Todėl nėra blogesnių ar geresnių žmonių, visi vienodai nuodėmingi prieš Dievą, Jis mirė ir prisikėlė, kad kiekvienas turėtų galimybę pas Jį ateiti, kad kiekvienas turėtų galimybę išsigelbėti. Tačiau ne visi yra išgelbėti. Tačiau išgelbėti tik tie, kurie priima šią auką. Kas tiki Kristų, kuris atėjo kūne, mirė ir prisikėlė.

Kaip baptistai susiję su stačiatikiais?

Baptistai yra protestantai. Protestantai, kaip ir stačiatikiai ir katalikai, yra krikščionys. Krikščionys tiki į vieną Dievą. Krikščionys tiki Kristumi. Taip, visos trys krikščionybės šakos Jį garbina skirtingai. Vieni artimesni stačiatikių bažnyčiai, vieni paguodą randa Katalikų bažnyčioje, kiti mėgsta protestantus. Žmogus yra unikalus Kūrinys ir kiekvienas žmogus turi savo kelią pas Dievą. Ir tikri tikintieji turi vieną bendrą dalyką - meilė Dievui ir meilė žmonėms, pagarbus požiūris į Šventąjį Raštą. Jei neturite šios meilės, nesvarbu, kaip ją pavadinsite, kokia nauda iš vadinamųjų "tikėjimas" neužteks. O tie, kurie pažįsta Dievo Meilę – Tėvą, kuris atidavė savo Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą, turėtų meilę.

BAPTISTAI: blogio sekta ar pripažinta bažnyčia?

Pastaruoju metu Tverės spaudoje pastebėta nemažai publikacijų, kurių autoriai išsakė savo šališką nuomonę apie baptistus. Tai paskatino mane parengti šį straipsnį, kuriame bandoma objektyviai išspręsti šią problemą.

Kas jie tokie?

Štai ką apie krikščionis baptistas rašo Didžioji sovietinė enciklopedija: „Baptistai (iš graikiško baptizo – aš panardinu į vandenį, vienos iš protestantizmo atmainų šalininkai). įmanoma tik per asmeninį tikėjimą Kristumi, o ne tarpininkaujant bažnyčiai, vienintelis tikėjimo šaltinis yra Šventasis Raštas.

Formaliai baptistizmas atsirado reformacijos metu XVII amžiaus pradžioje. Tačiau teigti, kad baptistizmas kaip doktrina atsirado šiuo metu, yra iš esmės neteisinga. Krikščionys baptistai nieko naujo nesugalvojo, tik grįžo prie krikščioniškojo tikėjimo principų, aiškiai išdėstytų Šventajame Rašte. Religijos mokyme ir pamokslavime pagrindinę vietą užima moraliniai ir ugdantys klausimai. Pagrindinis dėmesys pamaldose skiriamas pamokslui, kurį sako ne tik vyresnieji, bet ir pamokslininkai iš paprastų tikinčiųjų. Didelė reikšmė teikiama giedojimui pamaldose: choriniam, bendriniam, soliniam. Svarbi liturginio susirinkimo dalis yra bendrosios ir individualios maldos. Pagrindiniai šventų apeigų veiksmai yra vandens krikštas tikėjimu ir duonos laužymas (komunija). Krikštytojai krikštija panardindami krikštijamą į vandenį. Šiam veiksmui suteikiama dvasinė prasmė: priimdamas krikštą tikintysis „miršta su Kristumi“ ir, išlipęs iš krikšto vandenų, „prisikelia su Kristumi“ naujam gyvenimui. Be to, vedamos santuokos, meldžiamasi už vaikų palaiminimą, laidojami mirusieji. Visa tai daroma nemokamai.

Krikštytojai Rusijoje

Evangelikų baptistų judėjimo pradžia Rusijoje laikomi 1867 m., kai N. I. Voroninas, vėliau tapęs vienu garsiausių ir aktyvių Evangelijos skelbėjų, buvo pakrikštytas Kuros upėje Tiflise (Tbilisyje). 60-70-aisiais krikštas paplito Ukrainoje, Kaukaze ir Volgos regione. 1884 m. buvo įkurta Rusijos baptistų sąjunga. 1874 metais anglas lordas G. Redstockas ir į pensiją išėjęs pulkininkas princas V. A. Paškovas pradėjo skelbti Evangeliją Sankt Peterburge. Jų pastangomis evangelikų krikščionių idėjos pasklido tarp Sankt Peterburgo bajorų. 1912 m. Rusijoje buvo 115 tūkstančių baptistų ir 31 tūkstantis evangelikų. Iki 1927 m. evangelikų ir baptistų skaičius pasiekė 500 tūkst. Tačiau 1928 m. prasidėjo represijos, kurios atslūgo tik 40-ųjų viduryje. 1944 metais susikūrė Evangelikų krikščionių baptistų sąjunga.

Rusijos evangelikų krikščionių baptistų sąjunga šiandien

Rusijos evangelikų krikščionių baptistų sąjunga (ECB) šiandien yra didžiausia protestantų krikščionių asociacija Rusijoje, tiek pagal bendruomenių ir pasekėjų skaičių, tiek pagal pasiskirstymą visoje šalyje. Ji sukurta remiantis vietinių bažnyčių autonomijos ir bendros tarnybos tikslų derinimo principu. Koordinavimą vykdo 45 regioninės ECB asociacijos, kurioms vadovauja vyresnieji presbiteriai (vyskupai) ir esamos presbiterinės tarybos, į kurias įeina visų regiono vietinių bažnyčių vyresnieji. Sąjunga vienija per 1100 vietinių bažnyčių.

ECB sąjunga turi dvasinių ir švietimo įstaigų sistemą. Tarp jų yra Maskvos dvasinė seminarija, Maskvos teologijos institutas ir daugybė dieninių ir neakivaizdinių Biblijos mokyklų daugelyje Rusijos regioninių centrų. Beveik kiekvienoje vietinėje bažnyčioje yra sekmadieninės mokyklos vaikams.

ECB sąjunga ir daugelis regioninių asociacijų turi savo leidybinę bazę, taip pat atlieka darbus eteryje (pavyzdžiui, radijo 1 kanalo programa „Atgal į pradžią“).

Evangelikų krikščionių baptistų dvasinę, švietėjišką ir labdaringą veiklą labai vertina Rusijos Federacijos prezidentas. 2002 m. kovo mėn. Samaros srities vyresnysis presbiteris Viktoras Semenovičius Riaguzovas buvo apdovanotas Tautų draugystės ordinu. Anksčiau vyresnieji seniūnai Romanenko N.A. buvo apdovanoti vyriausybės apdovanojimais. ir Abramovas G.I.

Tverės miesto evangelikų krikščionių baptistų bažnyčia ruošiasi švęsti 120 metų jubiliejų. Taigi Tverės baptistai yra ne „perestroikos eros“ ar „Vakarų pamokslininkų ekspansijos“ produktas, o istorinė realybė. Tverės evangelikai krikščionys pamaldas laiko dviejuose maldos namuose: Griboedovo gatvėje, 35/68, ir 1-oje Želtikovskajos gatvėje, 14.

Rusijos ECB sąjungos ir Rusijos stačiatikių bažnyčios santykiai

Baptistų ir stačiatikių santykiams buvo skirtingi laikotarpiai. Nuo pat baptistų atsiradimo Rusijoje Rusijos stačiatikių bažnyčia, pasikliaudama valstybės pagalba, kovoja su baptistais. Šiek tiek palengvėjo po 1905 m. spalio 17 d. manifesto, kuriame buvo paskelbtas religinės tolerancijos principas. XX amžiaus 30-aisiais baptistų bažnyčių tarnai buvo su stačiatikių tarnais tose pačiose kalėjimo kamerose ir lagerio kareivinėse ir kartu šlovino Dievą maldomis ir giesmėmis, kurių liudininkai iki šiol yra gyvi.

Ar baptistai yra eretikai iš stačiatikių padėties? Ką apie tai sako oficialūs Rusijos stačiatikių bažnyčios dokumentai? Knygoje „Ortodoksija ir ekumenizmas 1902–1997“ (Maskva: MIPT leidykla, 1998) rašoma: „Anglikonai ir protestantai nebuvo smerkiami iš reformacijos nei ekumeninės, nei vietinės tarybos... Bažnyčia kolektyviai ir oficialiai nepaskelbė jų eretikais Oficialiai ir kanoniškai jie yra mūsų broliai Kristuje, suklydę tikėjime, vienybės krikšto ir dalyvavimo Dievo Kūne broliai. Kristus (t. y. Bažnyčia kaip Kristaus kūnas) dėl krikšto, kurio galiojimas yra su jais kaip sakramentai, kuriuos pripažįstame“ (p. 19-20).

Bene ryškiausias įvykis, nušviečiantis šiuolaikinį santykių lygį, buvo jubiliejinė tarptautinė tarpreliginė konferencija, skirta 2000-osioms krikščionybės metinėms, kuri vyko 1999 m. lapkričio 23–25 d. Maskvoje. Jį organizavo Krikščionių tarpreliginis patariamasis komitetas (CIAC), kurio pirmininkai yra: iš Rusijos stačiatikių bažnyčios – Smolensko ir Kaliningrado metropolitas Kirilas; iš Romos katalikų – arkivyskupas Tadeušas Kondrusievičius; iš protestantų – Rusijos ECB sąjungos pirmininkas Konovalčikas P.B.

Savo sveikinimo kalboje Maskvos ir visos Rusios patriarchas Aleksijus II sakė: „Dabartinė KhMCK organizuojama konferencija yra ryškus pavyzdys, kad krikščionys aiškiai supranta būtinybę kartu prisidėti prie krikščioniškų vertybių įtvirtinimo. ir gaires visuomenės sąmonėje“.

Savo plenariniame pranešime metropolitas Kirilas atkreipė dėmesį į keletą svarbių tarpreliginių santykių aspektų:
„Įvairių krikščioniškų konfesijų atstovų bendradarbiavimas taikos kūrimo ir socialinės tarnybos srityje man atrodo nepaprastai svarbus šiuo atžvilgiu Mes, Kristaus sekėjai, turime rodyti gerą pavyzdį savo politikams.
„Nepaisant gerai žinomų istorinių tarpreliginių santykių sunkumų, apskritai galime kalbėti daugiau apie bendradarbiavimą ir taikų sambūvį nei apie priešiškumą.
„Žinoma, aš toli gražu nepristatau priešrevoliucinių laikų krikščioniškų konfesijų santykių rožiniais atspalviais. Žinoma, stačiatikių bažnyčios valstybinis statusas ir tai, kad absoliuti dauguma piliečių priklausė stačiatikybei, lėmė, kad stačiatikių religija buvo išlaikoma. tam tikras kitų krikščioniškų konfesijų marginalizavimas“.
„Kai įžengiame į XXI amžių, visi krikščionys yra pašaukti tai liudyti pasauliui, ruošdami, kaip ir Jonas Krikštytojas, „Viešpaties kelią“ į žmonių širdis. Turime suvienyti savo pastangas, kad koncepcijos gėris, teisingumas ir šventumas turi lemiamą reikšmę žmonių gyvenime, kad mes ir mūsų vaikai gyventume (Pradžios 43:8).

Ir štai kas buvo surašyta, ypač galutiniame jubiliejinės konferencijos dokumente:
„Jubiliejus turėtų tapti proga dar vaisingesniam tarpkrikščioniškam ir tarpreliginiam bendradarbiavimui, padėdamas sukurti pagrindą jų tolesniam vystymuisi. Mūsų bažnyčios ir bažnytinės bendruomenės turėtų būti pavyzdžiu visuomenei ir pasauliui tarpusavio supratimo srityje ir bendradarbiavimas“.
„Norėdamos sėkmingai atlikti savo pareigą Dievui ir žmonėms, pačios krikščionių bažnyčios turi parodyti visuomenei darnaus bendradarbiavimo patirtį.

Kaip šie geri ketinimai praktiškai įgyvendinami? Viena reikšmingiausių bendrų programų buvo krikščionybės 2000 metų jubiliejaus ir trečiojo tūkstantmečio susitikimo šventė. Organizuojant šią sukaktį dalyvavo ir pasaulietinė valdžia, buvo išleistas Rusijos Federacijos prezidento dekretas (1998 m. gruodžio 4 d. Nr. 1468). Jubiliejaus minėjimui ruošusiame komitete kartu su stačiatikių bažnyčios vadovais buvo ir kitų krikščioniškų konfesijų atstovai, tarp jų ir Rusijos ECB sąjungos pirmininkas P.B. Konovalčikas.

Taisomos ir praeities klaidos. Vienas iš praktinių žingsnių buvo Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių departamento laiškas ECB Rusijos sąjungos pirmininkui P. B. Konovalčikui. (1996 m. rugsėjo 11 d. iš. Nr. 3551), kuriame apgailestavo dėl brošiūros „Baptistai – žalingiausia sekta“ išleidimo ir teigiama, kad „buvo įspėtas leidyklos, vienuolyno kiemas Panteleimonui už neteisėtą nuorodos į patriarcho palaiminimą paskelbimą“.

Kalbant apie Tverą, šventė čia pasirodė atskira. Pirmiausia Tverės vyskupija ir miesto administracija surengė bendrus renginius. Ir tik 2002 m. grupė krikščionių neortodoksų bažnyčių (dvi Tverės ECB bažnyčios ir aštuonios kitų krikščioniškų konfesijų bažnyčios) surengė šventinį filmo „Jėzus“ peržiūrą, nors organizacinis komitetas miesto administracijai pateikė kreipimąsi dar m. 2001 m. Šiame bendrame darbe tiek ganytojai, ir paprasti šių bažnyčių tikintieji pastebimai suartėjo ir susidraugavo.

Filmo „Jėzus“ laikotarpiu spaudoje pasirodė publikacijų, kuriose baptistai buvo kaltinami „paslėptų“ tikslų siekimu. Mes, kaip ir visi krikščionys, turime vieną tikslą, kurį įsakė pats Viešpats: „Eikite ir mokykite visas tautas, krikštydami jas vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios, mokydami laikytis visko, ką aš darau. tau įsakė“. Vykdydami šį įsakymą ne tik dalyvavome filmo „Jėzus“ peržiūroje, bet ir vedėme dvasinius bei edukacinius pokalbius su besidominčiais Šventuoju Raštu. Pavyzdžiui, Tverės karininkų namuose (garnizone) sekmadieniais nuo 16 val. Stačiatikių „netraukiame“, nes jie sekmadieniais eina į bažnyčias ir turi dvasinius ganytojus; bet mes norime tarnauti tiems žmonėms, kurie, Viešpaties Jėzaus Kristaus žodžiais, yra „kaip avys be ganytojo“.

Jurijus Zaika, Tverės evangelikų krikščionių baptistų bažnyčios diakonas

Kiekviena religija turi savo ypatybes ir gerbėjų. Viena iš protestantiškos krikščionybės krypčių – baptistizmas – populiariausia visame pasaulyje. Pagal jo taisykles buvo pakrikštyti daug žinomų politikų ir šou verslo veikėjų. Tačiau, susidomėjus krikštynu, svarbu atminti, kad tai – sekta. Siūlome išsiaiškinti, kas yra baptistai.

Krikštytojai – kas jie?

Žodis „baptistas“ kilęs iš „baptizo“, kuris graikiškai reiškia „panardinimas“. Taigi Krikštas reiškia krikštą, kuris turi įvykti suaugus, panardinant kūną į vandenį. Baptistai yra vienos iš protestantiškos krikščionybės krypčių pasekėjai. Krikšto šaknys kilęs iš anglų puritonizmo. Jis pagrįstas tvirtų įsitikinimų ir nuodėmingumo nepripažįstančio žmogaus savanorišku krikštu.

Baptisto simbolis

Visos protestantizmo kryptys turi savo simboliką. Vieno iš populiarių įsitikinimų šalininkai nėra išimtis. Krikštytojų ženklas – žuvis, simbolizuojanti vieningą krikščionybę. Be to, šio tikėjimo atstovams svarbus visiškas žmogaus panardinimas į vandenį. Net senovėje žuvys įkūnijo Kristų. Toks pat įvaizdis tikintiesiems buvo ėriukas.

Krikštytojai – ženklai

Galite suprasti, kad asmuo yra šio įsitikinimo šalininkas, žinodamas, kad:

Baptistai yra sektantai. Tokie žmonės visada vienijasi į bendruomenę ir kviečia kitus ateiti į savo susirinkimus ir.
Jiems Biblija yra vienintelė tiesa, kurioje jie gali rasti atsakymus į visus rūpimus klausimus tiek kasdieniame gyvenime, tiek religijoje.
Nematoma (visatos) bažnyčia yra viena visiems protestantams.
Visi vietos bendruomenės nariai turi lygias teises.
Tik atgimę (pakrikštyti) žmonės gali gauti žinių apie Krikštą.
Tikintiesiems ir netikintiems yra sąžinės laisvė.
Baptistai mano, kad bažnyčia ir valstybė turi būti atskirtos.

Baptistai – už ir prieš

Jei stačiatikiui krikščionis baptistų mokymas gali pasirodyti neteisingas ir visiškai prieštaraujantis Biblijai, tai gali būti, kad baptistais bus įdomu. Vienintelis dalykas, kurį sekta gali patraukti – tai tau ir tavo problemoms neabejingų žmonių susivienijimas. Tai yra, sužinojęs, kas yra baptistai, žmogus gali jaustis atsidūręs ten, kur yra tikrai laukiamas ir visada laukiamas. Ar gali tokie geraširdžiai linkėti blogio ir nukreipti tave klaidingu keliu? Tačiau taip mąstydamas žmogus vis labiau tolsta nuo ortodoksų religijos.

Baptistai ir ortodoksai – skirtumai

Baptistai ir stačiatikiai turi daug bendro. Pavyzdžiui, tai, kaip laidojami baptistai, primena stačiatikių laidotuves. Tačiau svarbu suprasti, kuo baptistai skiriasi nuo stačiatikių, nes abu laiko save Kristaus sekėjais. Šie skirtumai vadinami:

Krikštytojai visiškai atmeta Šventąją Tradiciją (rašytinius dokumentus). Jie savaip interpretuoja Naujojo ir Senojo Testamento knygas.
Stačiatikiai tiki, kad žmogus gali būti išgelbėtas, jei laikosi Dievo įsakymų, apvalo sielą bažnytiniais sakramentais ir tikrai gyvena pamaldžiai. Krikštytojai įsitikinę, kad išgelbėjimas įvyko anksčiau - Kalvarijoje ir nereikia nieko papildomai daryti. Kartu ne taip svarbu, kaip dorai žmogus gyvena.
Krikštytojai atmeta kryžių, ikonas ir kitus krikščioniškus simbolius. Ortodoksams krikščionims visa tai yra absoliuti vertybė.
Baptistų šalininkai atmeta Dievo Motiną ir nepripažįsta šventųjų. Stačiatikiams Dievo Motina ir šventieji yra sielos gynėjai ir užtarėjai prieš Dievą.
Baptistai, skirtingai nei stačiatikiai, neturi kunigystės.
Krikštytojų judėjimo šalininkai neorganizuoja pamaldų, todėl meldžiasi savais žodžiais. Ortodoksai krikščionys nuolat tarnauja liturgijai.
Krikšto metu baptistai žmogų panardina į vandenį vieną kartą, stačiatikiai – tris kartus.

Kuo baptistai skiriasi nuo Jehovos liudytojų?

Kai kurie mano, kad baptistai yra... Tačiau iš tikrųjų šios dvi kryptys skiriasi:

Krikštytojai tiki Dievą Tėvą, Dievą Sūnų ir Šventąją Dvasią, o Jehovos liudytojai Jėzų Kristų laiko pirmuoju Dievo kūriniu, o Šventąją Dvasią – Jehovos galia.
Krikšto šalininkai netiki, kad būtina vartoti Dievo Jehovos vardą, tačiau Jehovos liudytojai mano, kad Dievo vardas turi būti minimas.
Jehovos liudytojai draudžia savo pasekėjams naudoti ginklus ir tarnauti armijoje. Baptistai tam yra ištikimi.
Jehovos liudytojai neigia pragaro egzistavimą, bet baptistai yra tikri, kad jis egzistuoja.

Kuo tiki baptistai?

Norint atskirti baptistą nuo kitos konfesijos atstovo, svarbu suprasti, ką skelbia baptistai. Baptistams svarbiausia yra Dievo žodis. Jie, būdami krikščionys, pripažįsta Bibliją, nors interpretuoja ją savaip. Velykos baptistams yra pagrindinė metų šventė. Tačiau skirtingai nei stačiatikiai, šią dieną jie nevaikšto į pamaldas, o buriasi kaip bendruomenė. Šio judėjimo atstovai išpažįsta Dievo trejybę – Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Baptistai tiki, kad Jėzus yra vienintelis tarpininkas tarp žmonių ir Dievo.

Jie savaip supranta Kristaus Bažnyčią. Jiems tai tarsi savotiška bendruomenė, susidedanti iš dvasiškai atgimusių žmonių. Kiekvienas, kurio gyvenimą pakeitė Evangelija, gali prisijungti prie vietinės bažnyčios. Krikšto šalininkams svarbu ne bažnyčia, o dvasinis gimimas. Jie mano, kad žmogus turi būti pakrikštytas suaugęs. Tai yra, toks veiksmas yra labai svarbus ir turi būti sąmoningas.

Ko baptistai neturėtų daryti?

Kiekvienas, kuris domisi, kas yra baptistai, turėtų žinoti, ko baptistai bijo. Tokie žmonės negali:

Alkoholio gėrimas. Krikštytojai nepripažįsta alkoholio ir girtumą laiko viena iš nuodėmių.
Būkite pakrikštyti kūdikystėje arba pakrikštykite savo vaikus ir anūkus. Jų nuomone, krikštas turėtų būti sąmoningas suaugusio žmogaus žingsnis.
Paimkite ginklą ir tarnaukite armijoje.
Būkite pakrikštyti, nešiokite kryžių ir gerbkite ikonas.
Naudojant per daug makiažo.
Intymumo metu naudokite apsaugines priemones.

Kaip tapti baptistu?

Kiekvienas gali tapti baptistu. Norėdami tai padaryti, turite turėti noro ir susirasti tuos pačius tikinčiuosius, kurie padės jums pradėti krikšto kelią. Tokiu atveju turite žinoti pagrindines baptistų taisykles:

Būk pakrikštytas suaugęs.
Apsilankykite bendruomenėje ir priimkite bendrystę tik joje.
Nepripažinkite Dievo Motinos dieviškumo.
Interpretuokite Bibliją savaip.

Kodėl baptistai pavojingi?

Krikštas yra pavojingas stačiatikiui dėl to, kad baptistai yra sekta. Tai yra, jie atstovauja grupei žmonių, kurie turi savo požiūrį į religiją ir savo įsitikinimus savo teisingumu. Dažnai sektos naudoja hipnozę ar kitus metodus, siekdamos įtikinti žmogų, kad jis, būdamas su jais, eina teisingu išsigelbėjimo keliu. Dažnai pasitaiko atvejų, kai sektantai apgaulingomis priemonėmis užvaldo ne tik žmogaus sąmonę, bet ir jo materialines priemones. Be to, krikštas pavojingas, nes žmogus eis klaidingu keliu ir nutols nuo tikrosios stačiatikių religijos.

Baptistai – įdomūs faktai

Stačiatikius ir kitų religinių įsitikinimų atstovus kartais stebina tam tikri dalykai, pavyzdžiui, kodėl baptistai savo bažnyčioje turi pirtį. Krikšto šalininkai atsako, kad čia tikintieji išvalo savo kūnus nuo susikaupusių cheminių medžiagų, kurios užkerta kelią tolesniam dvasiniam progresui. Yra daug kitų įdomių faktų:

Pasaulyje yra 42 milijonai baptistų. Dauguma jų gyvena Amerikoje.
Tarp baptistų yra daug žinomų politinių veikėjų.
Baptistai pripažįsta dvi pareigas bažnyčios hierarchijoje.
Krikštytojai yra puikūs filantropai.
Krikštytojai vaikų nekrikštija.
Kai kurie baptistai mano, kad Jėzus išpirko nuodėmes tik išrinktiesiems, o ne visiems žmonėms.
Daugelis žinomų dainininkų ir aktorių buvo pakrikštyti baptistų šalininkų.

Įžymūs baptistai

Šiuo įsitikinimu domino ir domina ne tik paprasti žmonės, bet net ir žinomos asmenybės. Daugelis populiarių žmonių iš asmeninės patirties galėjo sužinoti, kas yra baptistai. Yra tokių įžymybių baptistų:

Džonas Bunyanas– anglų rašytojas, knygos „Piligrimo pažanga“ autorius.
Džonas Miltonas– Anglų poetas, žmogaus teisių aktyvistas, visuomenės veikėjas taip pat tapo visame pasaulyje žinomo protestantizmo judėjimo šalininku.
Danielis Defo– yra vieno populiariausių pasaulio literatūros kūrinių, romano „Robinzonas Kruzas“ autorius.
Martinas Liuteris Kingas– Nobelio taikos premijos laureatas, karštas kovotojas už juodaodžių vergų teises JAV.

Jie vadinami baptistais. Pavadinimas kilęs iš žodžio krikštyti, kuris iš graikų kalbos išverstas kaip „nardinti“, „krikštyti panardinant į vandenį“. Pagal šį mokymą krikštyti reikia ne kūdikystėje, o sąmoningame amžiuje panardinant į pašventintą vandenį. Žodžiu, baptistas yra krikščionis, kuris sąmoningai priima savo tikėjimą. Jis tiki, kad žmogaus išganymas slypi nuoširdžiu tikėjimu Kristumi.

Kilmės istorija

Baptistų bendruomenės pradėjo kurtis XVII amžiaus pradžioje Olandijoje, tačiau jų įkūrėjai buvo ne olandai, o anglų kongregacionalistai, kurie buvo priversti bėgti į žemyną, kad išvengtų Anglijos bažnyčios persekiojimo. Ir štai antrajame XVII amžiaus dešimtmetyje, būtent 1611 m., anglams, kurie likimo valia gyveno Nyderlandų sostinėje – Amsterdame, buvo suformuluotas naujas krikščioniškas mokymas. Po metų Anglijoje buvo įkurta baptistų bažnyčia. Tuo pačiu metu susikūrė ir pirmoji šį tikėjimą išpažįstanti bendruomenė. Vėliau, 1639 m., Šiaurės Amerikoje pasirodė pirmieji baptistai. Ši sekta plačiai paplito Naujajame pasaulyje, ypač JAV. Kiekvienais metais jos šalininkų skaičius augo neįtikėtinu greičiu. Laikui bėgant, evangelikai baptistai išplito ir visame pasaulyje: Azijos ir Europos šalyse, Afrikoje ir Australijoje, na, ir abiejose Amerikose. Beje, per Amerikos pilietinį karą dauguma juodaodžių vergų priėmė šį tikėjimą ir tapo karštais jo pasekėjais.

Krikšto plitimas Rusijoje

Iki 19 amžiaus aštuntojo dešimtmečio Rusijos žmonės praktiškai nežinojo, kas yra baptistai. Koks tikėjimas vienija taip save vadinančius žmones? Sankt Peterburge atsirado pirmoji šio tikėjimo šalininkų bendruomenė, kurios nariai save vadino evangelikais krikščionimis. Krikštas čia atkeliavo iš Vokietijos kartu su užsienio meistrais, architektais ir mokslininkais, pakviesti Rusijos carų Aleksejaus Michailovičiaus ir Petro Aleksejevičiaus. Šis judėjimas buvo labiausiai paplitęs Tauridės, Chersono, Kijevo ir Jekaterinoslavo provincijose. Vėliau pasiekė Kubaną ir Užkaukazę.

Pirmasis baptistas Rusijoje buvo Nikita Isajevičius Voroninas. Jis buvo pakrikštytas 1867 m. Krikštas ir evangelizmas yra labai artimi vienas kitam, bet vis dėlto protestantizme laikomi dviem atskiromis kryptimis, o 1905 m. Šiaurės sostinėje jų šalininkai įkūrė Evangelistų sąjungą ir Baptistų sąjungą. Pirmaisiais sovietų valdžios metais požiūris į bet kokius religinius judėjimus tapo išankstinis, todėl baptistai turėjo pasitraukti į pogrindį. Tačiau Tėvynės karo metu tiek baptistai, tiek evangelistai vėl suaktyvėjo ir susivienijo, įkūrė SSRS evangelikų krikščionių baptistų sąjungą. Po karo prie jų prisijungė sekmininkų sekta.

Baptistų idėjos

Pagrindinis šio tikėjimo šalininkų gyvenimo siekis yra tarnavimas Kristui. Baptistų bažnyčia moko, kad reikia gyventi santarvėje su pasauliu, bet nebūti iš šio pasaulio, tai yra paklusti žemiškiems įstatymams, o širdimi gerbti tik Jėzų Kristų. Krikšto, atsiradusio kaip radikalus protestantiškas buržuazinis judėjimas, pagrindas yra individualizmo principas. Baptistai tiki, kad žmogaus išganymas priklauso tik nuo paties individo, o bažnyčia negali būti tarpininke tarp jo ir Dievo. Vienintelis tikras tikėjimo šaltinis yra Evangelija – Šventasis Raštas, tik jame gali rasti atsakymus į visus klausimus ir, vykdydamas visus įsakymus, visas taisykles, esančias šioje šventoje knygoje, gali išgelbėti savo sielą. Kiekvienas baptistas tuo įsitikinęs. Jam tai yra nepaneigiama tiesa. Visi jie nepripažįsta bažnytinių sakramentų ir švenčių, netiki stebuklinga ikonų galia.

Krikštas baptistizme

Šio tikėjimo šalininkai krikšto apeigas patiria ne kūdikystėje, o suaugę, nes baptistas yra tikintysis, kuris puikiai suvokia, kodėl jam reikalingas krikštas, ir traktuoja jį kaip dvasinį atgimimą. Norėdami tapti bendruomenės nariu ir pasikrikštyti, kandidatai vėliau turi pereiti atgailą maldos susirinkime. Krikšto procesas apima panardinimą į vandenį, po kurio vyksta duonos laužymo ceremonija.

Šie du ritualai simbolizuoja tikėjimą dvasine sąjunga su Gelbėtoju. Skirtingai nuo stačiatikių ir katalikų bažnyčių, kurios krikštą laiko sakramentu, tai yra išganymo priemone, baptistams šis žingsnis parodo įsitikinimą savo religinių pažiūrų teisingumu. Tik tada, kai žmogus visiškai supras tikėjimo gilumą, tik tada jis turės teisę pereiti krikšto apeigas ir tapti vienu iš baptistų bendruomenės narių. Šį ritualą dvasinis vadovas atlieka, padėdamas savo globotiniui pasinerti į vandenį, tik po to, kai sugebėjo pereiti visus išbandymus ir įtikinti bendruomenės narius savo tikėjimo neliečiamumu.

Baptistų nuostatos

Pagal šį mokymą pasaulio nuodėmingumas už bendruomenės yra neišvengiamas. Todėl jie pasisako už griežtą moralės normų laikymąsi. Evangelikas krikščionis baptistas turėtų visiškai susilaikyti nuo alkoholinių gėrimų vartojimo, keiksmų ir keiksmų vartojimo ir pan. Skatinama abipusė parama, kuklumas ir atsakingumas. Visi bendruomenės nariai turi rūpintis vieni kitais ir padėti tiems, kuriems jos reikia. Viena iš pagrindinių kiekvieno baptisto pareigų yra paversti priešininkus į savo tikėjimą.

Baptistų tikėjimas

1905 metais Londone įvyko Pirmasis pasaulinis krikščionių baptistų suvažiavimas. Jame kaip doktrinos pagrindas buvo įtvirtintas Apaštališkojo tikėjimo simbolis. Taip pat buvo priimti šie principai:

1. Bažnyčios šalininkais gali būti tik pakrikštyti žmonės, tai yra evangelikas krikščionis baptistas yra dvasiškai atgimęs žmogus.

2. Biblija yra vienintelė tiesa, joje galima rasti atsakymus į bet kokius klausimus, tai neklystantis ir nepajudinamas autoritetas tiek tikėjimo reikaluose, tiek praktiniame gyvenime.

3. Visuotinė (nematoma) bažnyčia yra viena visiems protestantams.

4. Žinių apie Krikštą ir Viešpaties Vakarines mokomasi tik pakrikštytiems, tai yra atgimusiems žmonėms.

5. Vietos bendruomenės yra nepriklausomos praktiniais ir dvasiniais klausimais.

6. Visi vietos bendruomenės nariai turi lygias teises. Tai reiškia, kad net eilinis baptistas yra bendruomenės narys, turintis tokias pačias teises kaip ir pamokslininkas ar dvasinis vadovas. Beje, pirmieji baptistai buvo prieš tai, bet šiandien jie patys kuria kažką panašaus į savo bažnyčioje.

7. Visiems – ir tikintiems, ir netikintiems – yra sąžinės laisvė.

8. Bažnyčia ir valstybė turi būti atskirtos viena nuo kitos.

Evangelikų kongregacijų nariai susirenka kelis kartus per savaitę pasiklausyti pamokslo tam tikra tema. Štai keletas iš jų:

Apie kančią.
Dangiška netvarka.
Kas yra šventumas?
Gyvenimas yra pergalės ir gausos.
Ar gali klausytis?
Prisikėlimo įrodymas.
Šeimos laimės paslaptis.
Pirmas duonos laužymas ir pan.

Klausydami pamokslo tikėjimo šalininkai bando rasti atsakymus į juos kankinusius klausimus. Pamokslą gali perskaityti visi norintys, tačiau tik specialiai pasiruošę, įgiję pakankamai žinių ir įgūdžių, kad galėtų viešai kalbėti prieš didelį būrį tikinčiųjų. Pagrindinės baptistų pamaldos vyksta kas savaitę, sekmadienį. Kartais bendruomenė susirenka darbo dienomis melstis, studijuoti ir aptarti Biblijoje randamos informacijos. Pamaldos vyksta keliais etapais: pamokslas, dainavimas, instrumentinė muzika, eilėraščių dvasinėmis temomis skaitymas, taip pat biblinių istorijų perpasakojimas.

Baptistų šventės

Šio pas mus įprasta vadinti bažnytinio judėjimo ar sektos pasekėjai turi savo specialų švenčių kalendorių. Kiekvienas baptistas juos šventai gerbia. Tai sąrašas, kurį sudaro ir bendrosios krikščioniškos šventės, ir šiai bažnyčiai būdingos iškilmingos dienos. Žemiau yra visas jų sąrašas.

Bet kuris sekmadienis yra Jėzaus Kristaus prisikėlimo diena.
Pirmasis kiekvieno mėnesio sekmadienis pagal kalendorių yra duonos laužymo diena.
Kalėdos.
Krikštas.
Viešpaties susitikimas.
Apreiškimas.
Viešpaties įėjimas į Jeruzalę.
Didysis ketvirtadienis.
Prisikėlimas (Velykos).
Pakilimas.
Sekminės (Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų).
Atsimainymas.
Derliaus šventė (išskirtinai baptistų šventė).
Vienybės diena (nuo 1945 m. švenčiama evangelistų ir baptistų susivienijimo atminimui).
Naujieji metai.

Pasaulyje žinomi baptistai

Šio daugiau nei 100 pasaulio šalių išplitusio religinio judėjimo, ne tik krikščionių, bet ir musulmonų, net budistų, pasekėjai yra ir pasaulinio garso rašytojai, poetai, visuomenės veikėjai ir kt.

Pavyzdžiui, baptistai buvo anglų rašytojas (Bunyanas), kuris yra knygos „Piligrimo pažanga“ autorius; didysis pilietinių teisių aktyvistas Johnas Miltonas; Danielis Defo yra vieno žinomiausių pasaulinės literatūros kūrinių – nuotykių romano „Robinzonas Kruzas“ autorius; Martinas Lutheris Kingas, kuris buvo karštas kovotojas už juodaodžių vergų teises JAV. Be to, pagrindiniai verslininkai broliai Rokfeleriai buvo baptistai.

Viešpats Jėzus Kristus pasirodė žemėje prieš du tūkstančius metų, kad išgelbėtų visą žmoniją nuo prakeikimo, nuodėmės ir mirties, kuri tapo jo palydovais nuo tada, kai nusidėjo jo protėviai Adomas ir Ieva. O dabar, norint geriau suprasti, kas yra baptistai stačiatikybės požiūriu, reikia atsigręžti į Tikrosios Bažnyčios formavimosi momentą, kai Dievas, padedamas savo mokinių-apaštalų, sukūrė Bažnyčią kaip Jo savotiškas mistiškas kūnas ir per bažnytinius sakramentus pradėjo bendrauti su Juo. Todėl žmonės, tikintys Kristų, pradėjo eiti į bažnyčią ir per Šventosios Dvasios veikimą gavo kūno išgydymą, ramybę ir sielos ramybę. Bet kas tada yra baptistai, iš kur jie atsirado?

Disidentai, eretikai ir sektantai

Siekdama išsaugoti tikėjimo vienybę, Bažnyčia apribojo ir nustatė savo egzistavimo įstatymus ir taisykles. Visi, kurie pažeidė šiuos įstatymus, buvo vadinami schizmatikais arba sektantais, o jų skelbiami mokymai – erezija. Bažnyčia į schizmas žiūrėjo kaip į vieną didžiausių jai padarytų nuodėmių.

Šventieji tėvai šią nuodėmę sutapatino su žmogaus nužudymu ir stabmeldybe, net kankinio kraujas negalėjo išpirkti šios nuodėmės. Bažnyčios istorijoje yra be galo daug schizmų. Pradedamos laužyti bažnyčios taisyklės – iš pradžių vienos, paskui automatiškai kitos, ir dėl to iškreipiamas Tikrasis ortodoksų tikėjimas.

Dievo malonė

Visa tai neišvengiamai veda į sunaikinimą, kaip tas nederlingas vynuogyno vynmedis, apie kurį kalbėjo Viešpats, ir kuris bus sudegintas.

Blogiausia, kad Dievo Malonė traukiasi nuo tokių schizmatikų. Šie žmonės nebegali suprasti Tiesos ir galvoti, kad jie daro Dievo darbą, skleisdami melą apie Bažnyčią, nežinodami, kad tokiu būdu jie eina prieš patį Dievą. Visokių sektų susikuria labai daug ir tiek pat jų subyra. Todėl jų išvardinti pagal pavadinimą, sukūrimo datą ir jiems vadovaujančius lyderius negalima, o apie tai – kiek vėliau.

Kas yra baptistai stačiatikybės požiūriu

Kiekvienas žmogus, norėdamas išgelbėti savo sielą, turi padaryti reikiamas išvadas apie tikrąjį stačiatikių tikėjimą ir nepakliūti į schizmatikų ir sektantų jauką, o gauti malonę ir būti vienybėje su visu ortodoksų pasauliu.

Po visų šių faktų, kuriuos būtinai turite žinoti, galite pereiti prie temos, kas yra baptistai.

Taigi, stačiatikių bažnyčios požiūriu, baptistai yra savo pažiūrose pasimetę sektantai, neturintys nieko bendra su Kristaus bažnyčia ir Dievo išganymu. Anot stačiatikių bažnyčios, jie, kaip ir visi kiti sektantai ir eretikai, neteisingai ir klaidingai interpretuoja Bibliją. Kreiptis į juos yra didelė nuodėmė žmogaus sielai. Kai kurie neturi aiškaus supratimo, kas yra baptistai, skirtingų sektų nuotraukos pateikia apytikslį atsakymą, tačiau mes pabandysime toliau svarstyti šį klausimą giliau.

Šventieji Bažnyčios tėvai yra tikrasis ir vienintelis dvasinio nušvitimo šaltinis, tai galioja ir Šventajam Raštui.

Kas yra baptistai? Sekta?

Rytų Europoje baptistizmas yra labiausiai paplitęs. Baptistai yra protestantų sekta, kuri buvo įkurta Anglijoje 1633 m. Iš pradžių save vadindavo „broliais“, vėliau – „baptistais“, kartais – „katabaptistais“ ar „pakrikštytaisiais krikščionimis“.

Atsakymas į klausimus, kas yra baptistai ir kodėl jie taip vadinami, gali prasidėti tuo, kad pats žodis „baptisto“ iš graikų kalbos išverstas kaip „panardinu“. Šiai sektai pradiniame formavime vadovavo Johnas Smithas, o kai nemaža dalis jos atstovų persikėlė į Šiaurės Ameriką, jai ten vadovavo Rogeris Wiliamas. Šios sektos buvo pradėtos skirstyti iš pradžių į dvi, o vėliau į daug daugiau skirtingų frakcijų. Ir šis procesas vis dar niekaip nesustoja, nes bendruomenės, bendrijos ar komunos neturi privalomos simbolikos, netoleruoja jokių simbolinių knygų, neturi administracinės globos. Viskas, ką jie pripažįsta, yra Apaštalų tikėjimo išpažinimas.

Baptistų doktrina

Pagrindinis dalykas, kuriuo grindžiamas baptistų mokymas, yra Šventojo Rašto pripažinimas vieninteliu doktrinos šaltiniu. Jie atmeta vaikų krikštą, tik laimina juos. Pagal baptistų taisykles, krikštas turi būti atliekamas tik pabudus asmeniniam tikėjimui žmogumi, sulaukus 18 metų ir atsisakius nuodėmingo gyvenimo. Be to šis ritualas neturi jėgos ir yra tiesiog nepriimtinas. Krikštytojai mano, kad krikštas yra išorinis išpažinties ženklas, todėl jie neigia Dievo dalyvavimą šiame pagrindiniame sakramente, o tai redukuoja procesą į tik žmogaus veiksmus.

Aptarnavimas ir valdymas

Šiek tiek išsiaiškinę, kas yra baptistai, pabandykime išsiaiškinti, kaip vyksta jų pamaldos. Sekmadieniais jie kas savaitę laiko pamaldas su pamokslais ir nepaprastomis maldomis, dainuoja su instrumentine muzika. Darbo dienomis baptistai taip pat gali papildomai susirinkti maldai, Biblijos aptarimui, dvasinių eilėraščių ir eilėraščių skaitymui.

Pagal struktūrą ir valdymą baptistai skirstomi į savarankiškas atskiras bendruomenes arba kongregacijas. Štai kodėl jie gali būti vadinami kongregacionalistais. Tęsiant temą „Evangelikai krikščionys (baptistai) – kas jie?“, reikia pažymėti, kad nesvarbu, kokį vardą jie vadintų, visi baptistai moralinį santūrumą ir sąžinės laisvę iškelia aukščiau už mokymą. Santuokos jie nelaiko sakramentu, tačiau palaiminimą pripažįsta būtinu, gaudami jį per bendruomenės pareigūnus ar vyresniuosius (klebonus). Taip pat yra tam tikrų drausminių priemonių formų – tai ekskomunika ir viešas perspėjimas.

Keliant klausimą, kas yra baptistai ir kuo grindžiamas jų tikėjimas, verta atkreipti dėmesį į tai, kad sektos mistika atsiskleidžia jausmų persvara prieš protą. Visa doktrina yra paremta kraštutiniu liberalizmu, kuris remiasi Liuterio ir Kalvino doktrina apie predestinaciją.

Skirtumas tarp baptistų ir liuteronybės

Krikštas nuo liuteronybės skiriasi tuo, kad besąlygiškai ir nuosekliai įgyvendinamos pagrindinės liuteronybės nuostatos apie Šventąjį Raštą, apie Bažnyčią ir apie išganymą. Krikštas taip pat išsiskiria dideliu priešiškumu stačiatikių bažnyčiai. Baptistai yra labiau linkę į anarchiją ir judaizmą nei liuteronai. Ir apskritai jie neturi doktrinos apie Bažnyčią kaip tokią, kaip ir visa bažnyčios hierarchija.

Tačiau norėdami gauti išsamų atsakymą į klausimą, kas yra krikščionys baptistai, pasinerkime į Sovietų Sąjungos laikus. Būtent ten jie tapo plačiausiai paplitę.

Evangelikai krikščionys baptistai

Pažymėtina, kad baptistų bendruomenės iš esmės vystėsi po XIX amžiaus antrosios pusės. Tai atsitiko daugiausia Kaukaze, Ukrainos pietuose ir rytuose, taip pat Sankt Peterburge.

Pagal caro politiką, dėl aktyvios misionieriškos veiklos baptistai buvo išsiųsti į tremtį į Sibirą, toliau nuo mokymosi centrų. Dėl to 1896 m. baptistų migrantai iš Kaukazo suformavo pirmąją bendruomenę Vakarų Sibire, kurios centras buvo Omskas.

Norėdami tiksliau atsakyti į klausimą, kas yra evangelikai baptistai, pažymime, kad praėjo keli dešimtmečiai, kol atsirado konfesija – atsirado evangelikų krikščionių baptistų (ECB), kurie laikėsi baptistų tikėjimo buvusios SSRS teritorijoje. Jų kryptis susiformavo iš dviejų judėjimų, kilusių Rusijos pietuose iš XIX amžiaus 60-ųjų baptistų bendruomenių ir XIX amžiaus 70-ųjų evangelikų krikščionių. Jų susivienijimas įvyko 1944 metų rudenį, o jau 1945 metais Maskvoje susikūrė Visasąjunginė evangelikų krikščionių ir baptistų taryba.

Kas yra atskiri baptistai?

Kaip minėta, sektos nuolat keičiasi ir toliau skyla į naujus darinius, todėl iš ECB Bažnyčių tarybos pasitraukusios baptistų bendruomenės vadinamos atskirtomis arba autonominėmis. 70–80-aisiais jos buvo įregistruotos kaip autonominės bendruomenės, kurių iki 90-ųjų atsirado didžiulis skaičius dėl aktyvios misionieriškos veiklos. Ir jie niekada nesijungė į centralizuotas asociacijas.

Kalbant apie temą „Kas yra atskirti Sukhumi baptistai“, ši bendruomenė susikūrė būtent taip. Ji, atsiskyrusi nuo pagrindinio centro, pradėjo vykdyti savarankišką veiklą Abchazijos teritorijoje su pagrindiniu centru Sukhumi.

Tas pats pasakytina ir apie klausimą, kas yra atskirti baptistai Mukhumi. Visos tai yra atskiros baptistų draugijos, kurios niekam nepavaldžios ir gyvena savarankišką gyvenimą pagal savo taisykles.

Naujai susikūrusios baptistų kongregacijos

Neseniai Tbilisio baptistų bendruomenei išryškėjo nauja kryptis. Įdomu tai, kad ji savo tikėjimu nuėjo dar toliau, praktiškai viską neatpažįstamai pakeisdama. Jo naujovės labai labai stebina, nes pamaldų metu visi susirinkusieji naudojasi penkiais pojūčiais, klebonai dėvi juodus drabužius, ritualui naudojamos žvakės, skamba varpeliai ir muzika, o baptistai dar ir kryžiaus ženklą. Beveik viskas yra stačiatikių bažnyčios dvasia. Šie baptistai netgi suorganizavo ikonų tapybos seminariją ir mokyklą. Tai paaiškina schizmatiško ir bejausmio, Kijevo patriarchato Ukrainos stačiatikių bažnyčios primato Filareto, kartą net įteikusio ordiną šios bendruomenės vadovui, džiaugsmą.

Baptistai ir ortodoksai. Skirtumai

Baptistai, kaip ir stačiatikiai, tiki, kad yra Kristaus pasekėjai ir jų tikėjimas yra tikras. Abiem Šventasis Raštas yra vienintelis mokymo šaltinis, tačiau baptistai visiškai atmeta Šventąją Tradiciją (rašytinius dokumentus ir visos Bažnyčios patirtį). Krikštytojai Senojo ir Naujojo Testamento knygas interpretuoja savaip, kaip kas supranta. Tarp ortodoksų paprastam žmogui tai daryti draudžiama. Šventųjų knygų aiškinimą parašė šventieji tėvai, veikiami ypatingos Šventosios Dvasios.

Stačiatikiai tiki, kad išganymas pasiekiamas tik moraliniais poelgiais, o garantuoto išganymo nėra, nes žmogus šią dovaną švaisto savo nuodėmėmis. Stačiatikis savo išganymą priartina per sielos apvalymą per Bažnyčios sakramentus, pamaldų gyvenimą ir įsakymų laikymąsi.

Krikštytojai tvirtina, kad Kalvarijoje jau buvo išganymas, o dabar tam nieko nereikia ir net nesvarbu, kaip dorai žmogus gyvena. Jie taip pat atmeta kryžių, ikonas ir kitus krikščioniškus simbolius. Stačiatikių krikščionims šie komponentai yra absoliučios vertės.

Krikštytojai atmeta dangiškąjį Dievo Motinos šventumą ir nepripažįsta šventųjų. Stačiatikiams Dievo Motina ir teisieji šventieji yra sielos gynėjai ir užtarėjai Viešpaties akivaizdoje.

Baptistai neturi kunigystės, o tarp stačiatikių tik kunigas gali atlikti pamaldas ir atlikti visus bažnytinius sakramentus.

Krikštytojai neturi specialios garbinimo organizacijos, jie meldžiasi savais žodžiais. Ortodoksai krikščionys griežtai laikosi liturgijos.

Krikšto metu baptistai vieną kartą panardina krikštijamą į vandenį, stačiatikiai – tris kartus. Krikštytojai atmeta sielos išbandymą po mirties, todėl mirusiojo laidojimo paslaugų neatlieka. Su jais, kai jis miršta, jis iškart patenka į dangų. Ortodoksai turi specialias laidotuves ir atskiras maldas už mirusiuosius.

Išvada

Noriu priminti, kad Šventoji Bažnyčia nėra interesų klubas, o kažkas, kas mums kyla iš Viešpaties. Jo mokinių-apaštalų sukurta Kristaus bažnyčia visą tūkstantį metų buvo vieninga žemėje. Tačiau 1054 m. jos vakarinė dalis atsiskyrė nuo Vienos Kristaus bažnyčios, kuri pakeitė tikėjimo išpažinimą ir paskelbė save Romos katalikų bažnyčia. Dabar, stačiatikybės požiūriu, tie, kurie atkrito nuo tikrojo stačiatikių tikėjimo ir skelbia tikėjimą Kristumi kitaip nei stačiatikybė, nepriklauso vienai šventajai ir apaštalų bažnyčiai, kurią įkūrė pats Išganytojas. Deja, tai kyla iš to, kad daugelis nesuvokia savo krikščioniško pašaukimo didybės ir aukščio, nežino savo pareigų ir gyvena nedorybėje kaip pagonys.

Šventasis apaštalas Paulius savo maldoje rašė: „Eikite verti pašaukimo, kuriam esate pašaukti, kitaip būsite ne Dievo, bet šėtono vaikai, pildydami jo geismus.