Naljakas lugu Don Quijotest - "Subtle Move!" Kaval hidalgo Don Quijote La Mancha romaani Donky liigutada lugeda

Esimese osa ilmumisaasta: 1605

Romaani "Don Quijote" peetakse õigustatult Cervantese üheks kuulsamaks romaaniks. Ja 2002. aastal tunnistati see maailmakirjanduse parimaks romaaniks. Romaani Don Quijote on erinevates maailma riikides filmitud üle 40 korra. Selle põhjal ilmus tohutul hulgal koomikseid ja romaanist sai prototüüp paljude kunstiteoste ja teatrilavastuste kirjutamiseks. Seetõttu pole üllatav, et Cervantese romaani “Don Quijote” on endiselt populaarne lugeda ja mitte ainult meil.

Romaani "Don Quijote" kokkuvõte

Kui loete Cervantese romaani "Don Quijote" kokkuvõtet, saate teada ühe La Mancha külas elanud viiekümneaastase hidalgo seiklustest. Ta pühendas tohutult aega rüütellike romaanide lugemisele ja ühel ilusal päeval läks ta meel häguseks. Ta nimetas end La Mancha Don Quijoteks, oma vanaks nagiks Rocinanteks ja otsustas hakata rändrüütliks. Kuid kuna igal eksinud rüütlil peab olema oma südamedaam, määras ta selliseks Aldonza Lorenzo naaberlinnast Tobosest, kellele ta pani nimeks Tobose Dulcinea.

Edasi romaanist “Don Quijote” saate teada, kuidas meie rüütel kohtus pärast oma esimest päeva teel olles võõrastemaja ja läks sinna ööbima. Ta pidas võõrastemaja lossiks ja hakkas paluma omanikul end rüütliks lüüa. Don Quijote ajas kõik külalised väga naerma, keeldudes kiivrit peast võtmast, et süüa ja einestada. Ja kui ta ütles kõrtsi omanikule, et tal pole raha, sest sellest pole romaanides kirjutatud, otsustas omanik sellest hullust kiiresti lahti saada. Pealegi sai üks juhtidest öö jooksul odalöögi Don Quijote soomuse puudutamise eest. Seetõttu pidas omanik hommikul uhke kõne, lõi talle pähe ja lõi Don Quijotet mõõgaga selga ning saatis ta oma vägitegudele. Varem kinnitas ta meie romaani “Don Quijote” kangelasele, et just selline näeb välja rüütli löömise riitus.

Edaspidi saab Cervantese romaanist “Don Quijote” lugeda, kuidas peategelane otsustas raha ja puhaste särkide pärast koju naasta. Teel kaitses ta poissi peksmise eest, kuigi lahkudes peksti poiss pooleldi surnuks. Ta nõudis, et kaupmehed tunnistaksid Dulcinea Toboska kõige ilusamaks naiseks, ja kui nad keeldusid, tormas ta neile odaga kallale. Selle eest sai ta peksa. Tema sünnikülas olid külakaaslased juba peaaegu kõik Don Quijote raamatud ära põletanud, kuid peategelane polnud kahjus. Ta leidis seakarja, kellele ta lubas teha ta saare kuberneriks, ja nüüd asusid nad koos Sancho Pansega teele.

Kui loete edasi raamatu “Don Quijote” kokkuvõtet, saate teada, kuidas peategelane pidas veskeid hiiglasteks ja ründas neid odaga. Selle tulemusel oda purunes ja rüütel ise tegi suurepärase lennu. Kõrtsis, kus nad ööseks peatusid, puhkes kaklus. Selle põhjuseks oli neiu, kes toa segamini ajas, ja Don Quijote otsustas, et temasse armub kõrtsiomaniku tütar. Võitluses sai kõige rohkem kannatada Sancho Panza. Järgmisel päeval pidas Don Quijote lambakarja vaenlaste hordiks ja hakkas neid hävitama, kuni karjase kivid ta peatasid. Kõik need ebaõnnestumised tekitasid peategelase silmis kurbust, mille pärast Sancho nimetas peategelast kurva näo rüütliks.

Teel kohtuvad Sancho Panzoga Don Quijote küla juuksur ja preester. Nad paluvad anda neile peategelase kirjad, kuid selgub, et Don Quijote unustas need oma squire'ile anda. Siis hakkab Sancho neid tsiteerima, neid häbematult valesti tõlgendades. Juuksur ja preester otsustavad Don Quijote koju meelitada, et teda terveks ravida. Nii nad ütlevad Sanchole, et kui Don Quiot naaseb, saab temast kuningas. Sancho nõustub tagasi minema ja ütlema, et Dulcinea nõuab oma rüütli kiiresti koju.

Edaspidi saab Cervantese romaanist “Don Quijote” lugeda, kuidas peategelase ilmumist oodates kohtuvad preester ja juuksur Cardenoga. Ta räägib neile oma armastusloo. Ja sel hetkel tuleb välja Dorothea. Ta armastab väga Fernandot, kellest sai Cardeno armastatu Lucinda abikaasa. Dorotea ja Cardeno sõlmivad liidu, mille eesmärk on tuua tagasi nende lähedased ja lõpetada nende abielu.

Romaani "Don Quijote" saate tervikuna lugeda veebis Top Booksi veebisaidil.

Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 38 lehekülge)

Miguel de Cervantes Saavedra
Don Quijote

© Venekeelne väljaanne, kujundus. "Kirjastus Eksmo", 2014

Kõik õigused kaitstud. Selle raamatu elektroonilise versiooni ühtki osa ei tohi reprodutseerida ühelgi kujul ega mis tahes vahenditega, kaasa arvatud postitamine Internetti või ettevõtte võrkudesse, isiklikuks või avalikuks kasutamiseks ilma autoriõiguse omaniku kirjaliku loata.

©Raamatu elektrooniline versioon koostati liitrites

1. peatükk, mis räägib, kes oli La Mancha Don Quijote

La Mancha provintsi tagasihoidlikus külas 1
La Mancha - Uus-Kastiilia piirkond - nimi La Mancha pärineb araabia sõnast Manxa, mis tähendab "kuiv maa".

Elas kord hidalgo 2
Hidalgo on väike maa-aadlik. Väikeaadel, kes mängis mauridevastase võitluse ajastul (XI-XIV sajand) Hispaania elus olulist rolli, oli 15. sajandi lõpuks kaotanud suure osa oma tähtsusest. Cervantese ajal oli vaesunud hidalgo, kes oli kaotanud oma viimase maatüki, Hispaania elu iseloomulikku kuju.

Nimeks Don Kehana. Nagu iga aadlik, oli ta uhke oma õilsa päritolu üle, valvas pühalikult iidset kilpi ja esivanemate oda ning hoidis oma õuel kõhna näägutajat ja hurtskoera. Kolmveerand tema sissetulekust kulus õhtusöögiks pakutud köögivilja- ja veisehautisele ning vinegretile; Reedeti paastus, rahuldudes taldriku vees keedetud läätsedega, pühapäeviti aga maiustas röstitud tuviga. Pühade ajal kandis Don Kehana peenest riidest valmistatud kaftani, sametpükse ja maroko kingi, tööpäeviti aga karedast omatehtud riidest ülikonda. Tema majas elasid üle neljakümneaastane kojamees, veel kahekümneaastane õetütar ja vana, kõleda sulane. Hidalgo ise oli umbes viiekümneaastane; ta oli kõhn nagu luustik – nahk ja luud, kuid vaatamata oma kohutavale kõhnusele eristas teda suur vastupidavus.

Kogu oma vaba aja ja Don Kehana oli ööpäevaringselt vaba, pühendas ta rüütellike romaanide lugemisele. Ta tegeles selle tegevusega rõõmu ja kirega; Tema huvides jättis ta jahipidamise ja põlluharimise maha. Tema kirg jõudis selleni, et ta müüs kõhklemata maha korraliku põllumaa, et osta endale rüütliraamatuid.

Romaanides meeldisid meie hidalgole eriti pompoossed armastuskirjad ja pidulikud väljakutsed kaklustele, kus sageli tulid kõlama järgmised laused: “Õigus, millega sa minu õiguste suhtes nii eksite, muudab mu õiguse nii jõuetuks, et mul pole õigust kurta. sinu õigus...” või: „...kõrged taevad, mis oma tähtedega jumalikult tugevdavad meie jumalikkust ja austavad kõiki sinu ülevuse väärilisi voorusi...”. Juhtus, et vaene caballero veetis terveid öid, püüdes nende fraaside tähendust lahti harutada, mistõttu tal läks pea häguseks ja mõtted läksid rändama. Teda ajasid segadusse ka muud ebakõlad, mis tema lemmikromaanides pidevalt ilmnesid. Näiteks oli tal raske uskuda, et kuulus rüütel Belyanis võib tekitada ja saada nii palju kohutavaid haavu; talle tundus, et vaatamata kogu seda rüütlit ravinud arstide oskustele peaksid ta nägu ja keha olema kaetud inetute armidega. Vahepeal ilmus Belyanis romaanis alati kena noormehena, ilma armide ja vigadeta.

Kuid see kõik ei takistanud Don Kehanat romaanide vaprate kangelaste lugematute seikluste ja vägitegude kirjeldustega unustuse hõlma laskmast. Ta tahtis alati väga teada nende edasist saatust ja tal oli hea meel, kui raamatu viimasel leheküljel olev autor lubas oma lõputut lugu järgmises köites jätkata. Sageli oli meie kabalerol pikki vaidlusi oma sõbra preestriga, kelle vaprus oli suurem: Inglismaa Palmerin või Gallia Amadis. 3
Gallia Amadis on rüütelliku romantika kangelane, kes oli 16. sajandil Hispaanias ülipopulaarne. Selle romaani sisu on täiesti fantastiline. Inglise printsess Elisena sünnitas poja. Häbenes oma vallaslapse pärast, viskas ema ta merre. Tundmatu rüütel päästis lapse ja viis ta Šotimaale. Kui Amadis suureks kasvas, armus ta võrreldamatusse kaunitari Orianasse, kuningas Lizuarti tütresse. Oma armastuse võitmiseks reisib Amadis mööda Euroopat, satub salapärastele maagilistele maadele, võitleb hiiglaste, nõidade ja mustkunstnikega ning teeb tuhandeid muid meelelahutuslikke tegusid. Romaan lõpeb Amadise võidukäiguga, kes lõpuks abiellub oma südamedaami, kauni Orianaga.

Don Kehana tähistas Amadist, preester Palmerini 4
Romaan “Inglismaa Palmerin” on ehk kõige säravam “Gallia Amadise” jäljendustest. Palmerin on Inglismaa kuninga Don Duerte (Eduard) poeg. Koos oma venna Florianiga, galantse härrasmehe ideaaliga, sooritab ta lugematul hulgal tegusid oma südamedaami auks, alistab võimsa nõia Delianti, satub maagilisele saarele jne, jne.

Ja kohalik juuksur, meister Nicholas, väitis, et ükski neist ei saa võrrelda Phoebuse rüütliga, kes ületas tema arvates vastupidavuse ja julguse poolest armsat Amadist ning julguse ja osavuse poolest Palmerini.

Aegamööda sattus tubli hidalgo lugemisest nii sõltuvusse, et luges hommikust õhtuni ja õhtuhämarusest koiduni. Ta jättis kõik oma asjaajamised kõrvale, kaotas peaaegu une ja unustas sageli lõunasöögi. Tema pea oli täis kõikvõimalikke rüütliraamatutest loetud absurdseid lugusid ja tegelikkuses möllas ta veriste lahingute, rüütlite duellide, armusuhete, inimröövide, kurjade mustkunstnike ja heade võlurite üle. Tasapisi lakkas ta täielikult eristamast tõde väljamõeldisest ja talle tundus, et kogu maailmas pole midagi usaldusväärsemat kui need lood. Ta rääkis sellise innuga erinevate romaanide kangelastest, nagu oleksid nad tema parimad sõbrad ja tuttavad.

Ta nõustus, et Cid Ruy Diaz 5
Cid Ruy Diaz ("sid" - araabia "isand", "isand") on Hispaania poollegendaarne kangelane, kes elas 11. sajandi teisel poolel. Eriti kuulsaks sai Sid sõjas mauridega, tema nime ümber kerkis palju legende, mis on meieni jõudnud lugematute romansside ja luuletustena.

Ta oli vapper rüütel, kuid lisas, et pole kaugeltki Leegimõõga rüütlist, kes ühe hoobiga kaks võimsat hiiglast pooleks lõikas. Mõnevõrra kõrgemale reastas ta Bernard de Carpio, kes alistas Roncesvalles'i mäekurus võitmatu Rolandi. 6
Roncesvalles'i kuru lahing. Kui Karl Suur naasis Hispaania sõjaretkelt (778), tabas tema armee tagalaväe Roncesvalles'i kurust vaenlane ja see hävitati peaaegu täielikult. Selles lahingus suri üks Charlesi kaaslasi, Hruadland (Roland). Seda sündmust lauldakse prantsuse eepose kuulsas teoses "Rolandi laul".

Ta rääkis väga meelitavalt hiiglasest Morganthast, kes erinevalt teistest hiiglastest paistis silma viisakuse ja viisakusega. Kuid kõige rohkem kiitis ta Reynaldot Montalbanist, Mohammedi kuldse iidoli kuulsusrikast varast ja lugematute maanteeseikluste kangelast.

Lõpuks läks vaene hidalgo igavesest nelja seina vahel istumisest, magamata öödest ja pidevast lugemisest täiesti hulluks. Ja siis tuli talle pähe selline kummaline mõte, mida ühelgi hullul maailmas polnud varem olnud. Meie kabalero otsustas, et ta ise on kohustatud eksinud rüütlite ridadesse astuma. Tema, Don Kehana, peab oma au nimel ja oma kodumaa hüvanguks relvastama, hobuse selga ja minema ümber maailma seiklusi otsima, solvunuid kaitsma, õelaid karistama ja tallatud õiglust taastama. Põletatud unistustest suurtest vägitegudest, mida ta kavatses teha, kiirustas hidalgo oma otsust ellu viima. Kõigepealt puhastas ta vanavanaisadele kuulunud soomusrüü, mis lebas kuskil pööningul, kaetud sajanditevanuse rooste ja tolmuga; neid sorteerides nägi ta oma sügavaks kurvastuseks, et kiivrist oli jäänud vaid üks muhk. Asja parandamiseks pidi hidalgo kogu oma leidlikkuse appi kutsuma. Ta lõikas papist välja visiiri ja kõrvaklapid ning kinnitas need muhke külge. Lõpuks õnnestus tal teha midagi päris kiivri sarnast. Siis tahtis ta katsetada, kas see kiiver peab lahingule vastu. Ta tõmbas välja mõõga, õõtsutas seda ja lõi sellega kaks korda vastu kiivrit. Juba esimesest löögist peale purunes visiir tükkideks ja kogu tema vaevarikas töö oli asjata. Hidalgo oli asja sellisest tulemusest väga ärritunud. Ta asus uuesti tööle, kuid nüüd pani tugevuse saamiseks papi alla raudplaadid. See ettevaatusabinõu tundus talle täiesti piisav ja ta pidas ebavajalikuks oma kiivrit teist korda katsetada. Ilma raskusteta veendus ta, et tal on tõeline kiiver, mille visiir on parima töötlusega.

Don Kehana läks seejärel talli ja uuris hoolikalt oma hobust. See oli vana haige näägutamine; tegelikult oli ta hea ainult vee kandmiseks. Meie caballero oli aga tema välimusega üsna rahul ja otsustas, et isegi Aleksander Suure võimas Bucephalus ei saa temaga võrrelda. 7
Aleksander Suure hobune Bucephalus eristus oma metsikuse, kohutava jõu ja vastupidavuse poolest; Ta teenis oma isandat kaua ja ustavalt, kuni ta ühes verises lahingus hukkus. Aleksander korraldas oma hobusele suurepärased matused ja rajas oma haua kohale terve linna, mis sai tema auks nimeks Bucephalia.

Ega ka laevastikujalgset Babieka Sidat 8
Babieka Sida - Sida hobune, nagu Bucephalus, eristus erakordse kiiruse, jõu ja vastupidavuse poolest ning päästis selle omaniku rohkem kui korra võitlustes ja lahingutes mauridega.

Tal kulus tervelt neli päeva, et leida oma sõjahobusele kõlav ja ilus nimi, sest ta uskus, et kuna omanik vahetas oma tagasihoidliku elu küla kõrbes rändrüütli tormise põllu vastu, peaks ta hobune oma ära vahetama. külanimi uueks, kena ja suur nimi. Ta kannatas kaua, mõtles välja erinevaid hüüdnimesid, võrdles neid, arutas ja kaalus. Lõpuks otsustas ta nimega Rocinante. See nimi tundus talle kõlav ja ülev. Veelgi enam, see sisaldas viidet selle kohta, mis hobune varem oli, sest Don Kehana koostas selle kahest sõnast: rocin (nag) ja antes (endine), nii et see tähendas: "endine nag".

Olles oma hobusele nii eduka hüüdnime andnud, otsustas ta, et nüüd tuleb endale sobiv nimi välja mõelda. Nendes mõtetes möödus nädal, kuid lõpuks tuli tal geniaalne idee: ta muutis oma tagasihoidliku nime Kehana lihtsalt kõlavamaks - Don Quijote. 9
Quijote on sõna, mis tähendab hispaania keeles "kedra".

Siis aga meenus meie kaballerile, et vapper Amadis, kes soovis, et tema kodumaa nimi koos tema enda nimega austataks, kutsus end alati mitte ainult Amadiks, vaid Gallia Amadiks. Don Quijote otsustas järgida selle vapra rüütli eeskuju ja nimetada end edaspidi La Mancha Don Quijoteks. Nüüd oli kõik hästi: kohe oli selge, kes ta on ja kust ta pärit on, et tema kodumaa saaks temaga oma vägitegude hiilgust jagada.

Ja nii, kui relv oli puhastatud, kiiver ja visiir parandatud, nag sai uue hüüdnime ja ta ise muutis oma nime, ei jäänud talle muud üle kui leida endale oma südamedaam, sest teadaolevalt eksiv rüütel ilma oma südamedaamita on nagu puu ilma lehtede ja viljadeta. Don Quijote ütles enda kohta: "Kui ma saatuse tahtel kohtan hiiglast (ja seda juhtub sageli rändrüütlitega) ja esimeses võitluses viskan ta pikali ja sunnin teda armu paluma, siis vastavalt ma pean ta oma leedi juurde saatma . Ta tuleb mu õrna armukese juurde, langeb põlvili ning ütleb alandlikult ja kuulekalt: „Ma olen hiiglane Caraculiambro, Malindrania saare kuningas. Mind alistas duellis La Mancha vääriline rüütel Don Quijote. Ta käskis mul ilmuda teie armu ette, et teie kõrgeausus saaks mind käsutada nii, nagu tahab...“ Oh! - hüüdis hidalgo, - kindlasti on mul südamedaam: ainult tema üksi saab rüütli vapruse vääriliselt premeerida. Aga kust ma selle leian? Ja Don Quijote sukeldus süngetesse mõtetesse. Kuid ühtäkki valgustas ta meelt rõõmus mõte. Talle meenus kena talutüdruk naaberkülast, tema nimi oli Aldonza Lorenzo; Just teda otsustas meie rüütel premeerida oma südamedaami tiitliga. Otsides talle nime, mis ei erineks liiga tema omast, kuid sarnaneks samal ajal mõne printsessi või aadlidaami nimega, otsustas ta ristida ta Toboso Dulcineaks, kuna ta oli pärit Tobosost. See nimi tundus talle väljendusrikas ja meloodiline ning üsna selle inimese vääriline, kelle hiilguse nimel ta oma tegusid sooritas.

2. peatükk, mis räägib Don Quijote esimesest lahkumisest oma valdustest

Kui kõik need ettevalmistused olid lõpetatud, otsustas Don Quijote viivitamatult oma kodust lahkuda ja asus rüütlilikke seiklusi otsima. Talle tundus, et sellises asjas on igasugune viivitamine suur patt inimkonna vastu: kui palju solvunuid ootab kättemaksu, kui palju ebasoodsas olukorras olevat ootab kaitset, kui palju rõhutuid ootab vabanemist! Ja siis ühel ilusal suvepäeval tõusis ta enne koitu üles, pani raudrüü selga, pani pähe armetu kiivri, tõmbas rohelised nöörid pingule, hüppas Rocinantele, haaras kilbi, võttis oda pihku ja salaja kõigi eest sõitis aida tagumisest väravast välja.põllul, rõõmustades, et sai lõpuks nii uhke ülesandega pihta hakata. Kuid enne kui ta jõudis teele minna, tuli talle nii kohutav mõte, et ta oleks peaaegu koju tagasi pöördunud. Don Quijotele meenus äkki, et teda pole veel rüütliks löödud ja et rüütliseaduste kohaselt ei saa ega julge ta ühegi rüütliga lahingusse astuda. Ja isegi kui ta oleks olnud initsiatiiv, pidi ta esimest korda kandma valget raudrüüd ja mitte panema oma kilbile ühtegi motot, et kõik saaksid kohe näha, et ta on rüütliametis alles algaja. Don Quijote seisis kaua, teadmata, mida otsustada, kuid kirglik soov kohe teele asuda võitis kõigist tema kahtlustest. Ta otsustas, et palub esimesel teel kohatud rüütlil ta rüütli auastmesse ordineerida. Vähemalt nii tegid paljud nende romaanide kangelased, mille lugemine viis meie hidalgo nii kahetsusväärsesse seisundisse. Ja mis puudutab valget raudrüüd, siis ta lubas endale oma soomust poleerida, et see hermeliinist valgemaks muutuks. Olles selle otsuse teinud, rahunes ta maha ja jätkas oma teed, alistudes täielikult hobuse tahtele: nii peaks tema arvates rändrüütel rändama.

Rocinante trügis kaasa ja meie caballero võis rahulikult oma mõtetele järele anda.

"Kui minu vägitegude tulevane ajaloolane," ütles Don Quijote endamisi, "hakkab kirjeldama minu esimest reisi, alustab ta tõenäoliselt oma lugu nii: vaevu blond Phoebus. 10
Phoebus on vanade kreeklaste seas päikese- ja valgusjumal.

Ta laotas oma kaunite juuste kuldsed niidid üle maakera, niipea kui värvilised linnud tervitasid Aurora ilmumist oma meloodiliste häälte õrna harmooniaga, kui kuulus La Mancha rüütel Don Quijote hüppas oma hiilgava hobuse selga. Rocinante ja asusime teele üle iidse Montieli tasandiku.

Siis lisas ta:

"Õnnelik on vanus, mil lõpuks kirjutatakse minu hiilgavad teod paberile, kujutatakse lõuendile, trükitakse marmorile." Aga kes iganes sa oled, tark võlur, mu kroonik, ma palun sind, ära unusta mu head Rocinantet.

Siis meenus talle oma leediarmastus:

- Oh printsess Dulcinea, mu vangistatud südame armuke! Sa põhjustasid mulle kibeda solvangu, ajades mind välja ja käskides karmi paindumatusega mitte näidata end sinu võrratu iluga. Olgu teile hea meel, senora, meenutada oma kuulekat rüütlit, kes armastusest teie vastu on valmis taluma suurimaid piinu.

Päris palju aega möödus nendes väljavalamistes ja unenägudes. Don Quijote sõitis aeglaselt mööda tolmust teed. Päike oli juba kõrgele tõusnud ja tõusis nii suure hooga, et suutis sulatada isegi need haledad ajujäänused, mis vaesekese peas alles olid. Ta sõitis niimoodi terve päeva, midagi tähelepanuväärset nägemata. See viis ta täielikku meeleheitesse, sest ta tahtis võimalikult kiiresti mõne seiklusega kohtuda ja oma võimsa käe tugevust proovile panna. Õhtuks olid nii tema kui ka tema näägutamine kurnatud ja nälga suremas. Don Quijote hakkas igale poole vaatama, lootuses näha mõnd lossi või karjase onni, kus saaks puhata ja end värskendada. Lootus ei petnud teda: mitte kaugel teest märkas ta võõrastemaja; meie rüütel kannustas Rocinantet ja sõitis võõrastemaja juurde just sel hetkel, kui hakkas hämarduma. Ärgem unustagem, et meie seikleja kujutlusvõime jaoks ei kujutatud kõike meid ümbritsevat nii, nagu see tegelikkuses oli, vaid nii, nagu meie lemmikrüütliromaanid seda kujutasid. Seetõttu otsustas ta kõrtsi nähes kohe, et see on nelja torni ja särava hõbedase katusega loss, tõstesilla ja sügava vallikraaviga. Ta lähenes sellele kujutletavale lossile ja peatas Rocinante mõne sammu kaugusel väravast, oodates, et mõni päkapikk ilmub torni laudade vahele ja puhub trompetit, teatades rüütli saabumisest. Just sel hetkel puhus seakarjus, kes kogus oma karja, sarve ja Don Quijote otsustas, et see kääbus teatab tema tulekust.

Don Quijote koputas odaga võõrastemaja väravale ja koputust astus välja omanik, väga paks ja seetõttu väga rahuarmastav mees. Vaadates kummalist ratsanikku võõraste relvadega, puhkes omanik peaaegu naerma. Don Quijote sõjarüü hirmuäratav välimus inspireeris teda aga austust ja ta ütles äärmiselt viisakalt:

"Kui teie au, lord rüütel, tahaks siia jääda, leiate meie juurest kõik, mida soovite, välja arvatud mugava voodi: meie hotellis pole ühtegi vaba voodit."

Kuuldes, kui lugupidavalt lossi komandant temaga rääkis, vastas Don Quijote:

Mida iganes te mulle pakute, senor Castellan, jään kõigega rahule, sest nagu öeldakse:

Minu riietus on mu raudrüü,
Ja minu puhkus on kuum lahing 11
Katkend iidsest hispaania romantikast.

"Nii et teie kummardamiseks on kõva kivi voodiks ja pidev ärkvelolek on unenägu?" Kui jah, siis tulge oma hobuse seljast maha ja veenduge, et leiate minu juurest kõik vajaliku ja saate magada veeta mitte ainult ühe öö, vaid vähemalt terve aasta.

Nende sõnadega hoidis ta jalust ja Don Quijote astus suurte raskuste ja vaevaga seljast maha, sest ta polnud terve päeva midagi söönud.

Seejärel palus ta omanikul Rocinante eest erilist hoolt kanda, lisades, et ta on odratoidulistest loomadest parim. Rocinantet vaadates ei pidanud omanik teda sugugi nii imeliseks, kui Don Quijote ütles, kuid ta oli ettevaatlik, et oma arvamust valjuhäälselt välja ei avaldaks, võttis hobuse valjadest kinni ja juhatas ta talli. Vahepeal hakkas Don Quijote oma soomust maha võtma. Selles raskes ja keerulises ülesandes lähenesid talle kaks neiu ja aitasid teda. On ütlematagi selge, et Don Quijote pidas neid lossi omanikeks aadlidaamide jaoks. Ühise jõupingutusega õnnestus neil soomus eemaldada, kuid roheliste paelte sõlmed, millega kiiver ümber kaela oli seotud, olid nii tihedad, et neid oli võimatu lahti siduda. Ei jäänud muud üle, kui linte läbi lõigata. Don Quijote aga ei nõustunud sellega, otsustades, et parem on terve öö kiivris kannatada. Sel ajal, kui naised ta raudrüüd seljast tõmbasid, rääkis Don Quijote pühalikult oma tulevaste vägitegude, hiilgava hobuse Rocinante kohta, oma tohutust tänulikkusest graatsiliste daamide ees ja luges tundega absurdseid luuletusi oma kompositsiooniga:

– Mitte kunagi nii hellad daamid
Ei hoolinud paladinist 12
Paladin. Paladiine nimetati algselt Karl Suure aadlikeks kaaslasteks, kes elasid koos temaga tema palees ja saatsid keisrit sõjaretkedel. Hiljem hakati iga õilsat ja vaprat rüütlit kutsuma paladiiniks.

,
Kuidas nad Don Quijotest hoolisid,
Saabuvad nende maalt:
Autüdrukud teenivad teda,
Ma annan talle tema mäe – krahvinna 13
Don Quijote rakendab siin enda kohta iidset hispaania romantikat.

see on Rocinante, sest see on minu hobuse nimi, õilsad isandad, ja minu nimi on Don Quijote La Manchast. Tõsi, ma ei tahtnud oma nime avaldada enne, kui suured teod seda kogu maailmas ülistasid. Kuid selle varjamine oleks teie suhtes ebaviisakas, mu isandad. Ent peagi saabub aeg, mil minu käe vaprus näitab, kui palavalt ma tahan teid teenida.

Piinlikud neiud ei osanud sellistele kõnedele vastata ja jäid seetõttu tagasihoidlikult vait.

Vahepeal küsis omanik tallist naastes Don Quijotelt, kas too tahab midagi.

"Ma võtaksin hea meelega näksi," vastas hidalgo, "sest mul on vaja oma jõudu tugevdada."

Õnneks oli reede ja terves hotellis peale soolakala midagi muud ei leitud.

Omanik tõi Don Quijotele keedetud turska ja tüki leiba, musta ja hallitanud nagu rüütli raudrüü. Raske oli mitte naerda, nähes, millise valuga Don Quijote sõi: rumal kiiver ei lasknud tal lusikaga suhu jõuda. Ta ise ei saanud tükki huultele tuua, oli vaja, et keegi talle toitu otse suhu pistaks. Aga täiesti võimatu oli talle juua anda, kui peremees polnud pilliroogu toonud; Ta pistis pilliroo ühe otsa Don Quijote suhu ja valas teisest läbi veini. Don Quijote talus seda kõike suure kannatlikkusega, et mitte oma kiivri nööre läbi lõigata. Sel ajal hakkas võõrastemajja sattunud talupoeg pilliroost pilli mängima. Sellest piisas, et Don Quijote saaks lõpuks uskuda, et ta on mõnes uhkes lossis, et pidusöögil mängib muusika, et soolatud tursk on kõige värskem forell, et hall leib on valge päts ja et võõrastemaja omanik oli lossi omanik. Seetõttu oli ta oma esimese reisi üle rõõmus. Ainus, mis teda häiris, oli see, et ta polnud veel rüütliks löödud ja ta võis igal ajal petturiks kuulutada.

3. peatükk, mis räägib, kuidas Don Quijote rüütliks löödi

Nendest mõtetest masendunud Don Quijote kiirustas oma nappi õhtusööki lõpetama. Laua juurest tõustes kutsus ta peremehe kõrvale, viis ta talli ja seal enda ette põlvili heites alustas nii:

"Oo vapper rüütel, ma ei tõuse oma kohalt enne, kui teie lahkus minu palvet täidab." See, mida ma teilt küsin, teenib teie auks ja inimkonna kasuks.

Nähes, et külaline põlvitab ja kuulis kummalisi kõnesid, oli omanik alguses täiesti segaduses ja vaatas lahtise suuga Don Quijote poole, teadmata, mida teha või mida öelda. Olles oma hämmastusest toibunud, hakkas ta Don Quijotet üles anuma, kuid ta ei tahtnud kunagi üles tõusta, kuni lõpuks lubas omanik tema palve täita.

"Olin kindel, senor, et teie piiritu õilsuse tõttu ei keeldu te minu palvet täitmast," ütles Don Quijote. "Ma palun teilt teene, et te homme koidikul mind rüütliks lööks." Terve selle öö valvan teie lossi kabelis relva ja koidikul sooritate te minu üle üleminekuriituse 14
Rüütli löömine. Cervantes parodeerib tegelikku rüütli löömise riitust. Initsiatiiv veetis initsiatsioonieelse öö kirikus relva valvamas. Hommikul see relv pühitseti ja uus rüütel andis selle üle pühaliku lubaduse järgida rüütelkonna seadusi ja reegleid. Siis lõi mõni üllas ja kogenud rüütel mõõga haarates initsiaatorit kolm korda vasakusse õlga, öeldes: "Ma löön su rüütliks." Initsiatiiv oli vöötatud mõõgaga, talle kinnitati kuldsed kannused ja kõik kohalviibijad läksid uue rüütli auks pidusöögile.

Siis saan lõpuks kätte kõik rändrüütli õigused ja asun seiklusi otsima. Minu relv teenib tõe ja õigluse kehtestamist maa peal, sest see on selle suure rüütliordu eesmärk, kuhu ma kuulun ja mille vägitegusid ülistatakse kogu maailmas.

Siin veendus omanik, kes varem oli kahtlustanud, et Don Quijote on hull, selles lõpuks veendunud ja otsustas mõnusa ajaveetmise nimel oma ekstravagantsusele järele anda. Seetõttu vastas ta Don Quijotele, et tema soov ja taotlus on üsna mõistlikud, et tema uhke välimuse ja kommete järgi otsustades peab ta olema üllas rüütel ja et selline kavatsus on tema tiitlit igati väärt. "Mina ise," lisas omanik, "tegelesin selle auväärse käsitööga nooruses. Seiklusi otsides rändasin mööda kogu Hispaaniat, külastasin Sevillat, Grenadat, Cordobat, Toledot 15
Kõik need kohad olid tol ajal tuntud kui varaste ja röövlite pesad.

Ja paljudes teistes linnades: sattusin erinevatesse vempudesse, skandaalidesse ja kaklustesse, nii et sain kuulsaks kõigis Hispaania kohtutes ja vanglates. Kuid oma kahanevatel päevadel rahunesin maha: elan selles lossis rahulikult ja võtan vastu kõik rändrüütlid, olenemata nende auastmest ja seisundist. Ma teen seda ainult oma suurest armastusest nende vastu, kuid loomulikult tingimusel, et preemiaks minu lahke suhtumise eest jagavad nad oma vara minuga. Omanik ütles seepeale, et lossis pole kabelit, kus saaks ööbida relvi valvades. Kuid ta teab, et vajadusel lubavad rüütliseadused pühitsemisele eelneva öö veeta igal pool. Seetõttu võib Don Quijote lossihoovis relvade eest valvata ja homme, kui jumal tahab, lüüakse ta kõigi vajalike tseremooniatega rüütliks ja koguni rüütliks, mida pole maailmas nähtud.

Lõpuks küsis kõrtsmik, kas Don Quijotel on raha kaasas. Ta vastas, et tal pole sentigi, sest ta pole ühestki romaanist lugenud, et rändrüütlid kannavad raha kaasas. Omanik vaidles sellele vastu, et Don Quijote eksis. Nad ei kirjuta sellest romaanides ainult sellepärast, et see on ilmne. Usaldusväärsetest allikatest teab ta, et rändrüütlid peavad igaks juhuks kaasas kandma mitte ainult tihedalt topitud rahakotti, vaid ka puhtaid särke ja purgi haavaravisalvi. Alati ei saa ju loota lahke võluri abile, kes saadab mõne päkapiku või neiuga haavatud mehele pudeli imepalsamit. Palju parem on loota iseendale. Ja omanik soovitas Don Quijotel mitte kunagi ilma raha ja vajalike tarvikuteta reisile asuda. Rüütel näeb ise, kuidas see kõik talle reisidel kasuks tuleb.

Don Quijote lubas tema nõuandeid täpselt järgida ja asus kohe valmistuma pühitsemisele eelneva öö kõrtsi õuel veetma. Ta kogus kokku kõik oma turvised ja pani selle ploki külge, millest ta kariloomi jootis; siis relvastas ta end oda ja kilbiga ning hakkas tähtsalt mööda teki kõndima. Kui ta seda jalutuskäiku alustas, oli juba täiesti pime.

Ja omanik naasis hotelli ja rääkis külalistele hullust hidalgost, kes nüüd oma relva valvamas ootas rüütliks löömist. Sellisest kummalisest hullusest huvitatud külalised jooksid õue ekstsentrikut vaatama. Don Quijote kõndis majesteetliku õhuga rütmiliselt edasi-tagasi. Vahel ta peatus ja odale toetudes vaatas pikalt oma soomust. Kuu paistis nii eredalt, et pealtvaatajad nägid kaugelt kõike, mida meie initsiatsiooni ootav rüütel tegi.

Tõenäoliselt oleks kõik kulgenud rahulikult ja rahulikult, kuid paraku otsustas üks hotellis ööbinud juhtidest oma muulad kasta. Midagi kahtlustamata läks ta rahulikult kaevu poole. Tema samme kuuldes hüüdis Don Quijote:

"Kes iganes sa oled, julge rüütel, kes sirutab oma käed kõige vaprama eksinud rüütli soomusrüü poole, mõtle kõigepealt sellele, mida sa teed!" Ärge puudutage neid, muidu maksate oma jultumuse eest kallilt.

Juht ei pilgutanud silma. Tekile lähenedes haaras ta soomuki rihmadest ja viskas selle kaugele küljele. Seda nähes tõstis Don Quijote silmad taeva poole ja pöördus mõttes oma leedi Dulcinea poole ja ütles:

- Aidake mul, mu isand, kätte maksta esimese solvangu eest, mis teie orjastatud vaprale südamele tekitati: ärge jätke mind ilma oma halastusest ja toetusest selles esimeses katses.

Nende sõnadega pani ta kilbi kõrvale, tõstis kahe käega oda ja haaras juhist sellise jõuga, et too jäi teadvusetult maas lebama. Ja Don Quijote võttis soomuki üles, pani selle ploki peale ja hakkas jälle nii rahuliku ilmega kaevu ümber kõndima, nagu poleks midagi juhtunud. Mõne aja pärast tuli välja teine ​​juht. Teadmata midagi oma seltsimehe kurvast saatusest, kavatses ta ka õnnetu soomuki tekilt maha visata. Kuid Don Quijote hoidis tema katse ära. Sõnagi lausumata tõstis ta uuesti oda ja lõi vaesele sellise hoobiga pähe, et teine ​​juht kukkus pikali. Kõik hotelli elanikud eesotsas omanikuga tulid kära peale jooksuga. Seda rahvahulka nähes haaras Don Quijote kilbist kinni, tõmbas mõõga välja ja hüüdis uhkelt:

– Oo kuninglik kaunitar, mu hinge ja südame kants! On kätte jõudnud tund, mil teie suurus peab pöörama pilgu teie vangistatud rüütli poole, kes astub suurde lahingusse.

Need sõnad, mis kõlasid kui palve, äratasid meie hidalgo südames niisuguse julguse, et isegi kui kõik maailma autojuhid oleksid teda rünnanud, poleks ta taganenud. Ta seisis kindlalt kivirahe all, mida vihased seltsimehed kaugelt haavatute peale kallasid; ta kattis end vaid kilbiga, kuid ei jätnud ainsatki sammu tekilt, kus lebas tema soomus. Õuest kostis meeleheitlik lärm. Autojuhid karjusid ja kirusid. Ehmunud omanik palus neil tüli lõpetada. Ja Don Quijote hüüdis täiest kõrist:

- Alatud ja madalad orjad! Ma põlgan sind! Viska kive, lähene, lähene, ründa! Nüüd saate oma ülbuse ja hulluse eest tasu!

Nendes Don Quijote hüüatustes oli nii palju julgust ja raevu, et ründajaid haaras suur hirm. Vähehaaval nad rahunesid ja lõpetasid kividega loopimise. Seejärel lasi Don Quijote haavatud eemaldada ja asus taas sama tähtsa ja rahulikult soomust valvama.

Omanikule see lugu aga ei meeldinud ja ta otsustas külalise viivitamatult sellesse neetud rüütliordu sisse kutsuda, enne kui uus ebaõnn juhtub. Don Quijote poole pöördudes ütles ta:

– Ärge vihastage, teie armuke, nende jultunud teenijate peale. Ma luban, et karistad teda tema jultumuse eest karmilt. Kas pole nüüd aeg alustada püha riituse läbiviimist? Tavaliselt ei kesta relva ees ärkvel olemine üle kahe tunni, kuid valves seisid kauem kui neli. Olen teile juba teatanud, et minu lossis pole kabelit. Siiski saame ilma selleta ohutult hakkama. Initsiatsioonil on põhiline löök käega kuklasse ja mõõgaga löök vasakusse õlga. Ja seda saab teha keset lagedat põldu. Nii et ärgem raisakem väärtuslikku aega.

Meie rüütel uskus pimesi oma isanda sõnu ja vastas, et on valmis kuuletuma.

"Ma palun teil ainult ühte asja," lisas ta, "kiirusta rituaaliga." Sest kui ma olen pühendunud ja keegi otsustab mind uuesti rünnata, ei jäta ma lossi ühtegi elavat hinge. Austusest sinu vastu, austatud lossiomanik, säästan ainult neid, kelle eest sa seisad.

Need rüütli sõnad ainult tugevdasid omaniku soovi rahutust külalisest kiiresti lahti saada.

Leidlik ja osav mees tõi kohe paksu raamatu, kuhu pani kirja, kui palju odra ja põhku tõukajatele anti; siis astus ta koos kahe neiu ja küünlatükki kandva poisi saatel Don Quijote juurde, käskis tal põlvitada ja teeseldes, et loeb raamatust mingit vaga palvet, tõstis käe ja lõi talle kõigega vastu kaela. Tema jõud haaras siis, jätkates mõne psalmi pomisemist oma hinge all, ta enda mõõgaga õlast. Pärast seda käskis ta ühel neiul initsiatiivil mõõga vöötada, mida too tegi suure osavusega. Tõsi, ta oleks peaaegu naeru suri, kuid rüütli tema silme all sooritatud vägiteod sundisid teda lõbusust ohjeldama. Kinnitades mõõga Don Quijote vöö külge, ütles hea daam:

- Jumal saadab teile õnne rüütliasjades ja õnne lahingutes.

Don Quijote küsis tema nime, sest ta tahtis teada, millisele daamile ta nii suure soosingu võlgneb, et saaks aja jooksul temaga jagada au, mille ta oma käe jõuga võidab. Ta vastas suure alandlikkusega, et tema nimi on Tolosa, et ta on Toledost pärit kingsepa tütar ja et ta on alati valmis teda ustavalt teenima. Don Quijote palus teda armastusest tema vastu edaspidi kutsuda Doña Tolosa. 16
Hispaanias on osake "don" aadlike tiitel ja "donya" on Hispaania daamide tiitel.

Ta lubas. Siis pani üks teine ​​daam talle kannusid ja temaga oli tal samasugune jutt nagu temaga, kes teda mõõgaga vöötas. Ta küsis tema nime ja naine vastas, et ta nimi on Molinera ja et ta on Antequera ausa möldri tütar; Don Quijote palus tal lisada oma nimele tiitel dona; samal ajal avaldas ta talle lugematuid tänusõnu. Kui kõik need tseremooniad olid lõppenud, kiirustas Don Quijote hobuse selga istuma: ta oli väga kannatamatu seiklusi otsima minna. Ta saduldas Rocinante, hüppas talle peale ja hakkas omanikku pühendumise eest nii erakordselt tänama, et seda pole kuidagi võimalik edasi anda. Ja omanik, olles rõõmus, et ta lõpuks rüütlist lahti sai, vastas tema kõnedele lühemate, kuid mitte vähem pompoossete fraasidega ja, võtmata talt ööseks midagi, vabastas ta tervena.

EESSÕNA

Jõudelugeja, te usute mind ilma vandeta muidugi, kui ütlen teile, et tahaksin, et see raamat, minu mõistuse laps, oleks kõige ilusam ja vaimukam raamatutest, mida võite ette kujutada. Aga, paraku! Minu jaoks osutus võimatuks pääseda loodusseadusest, mis nõuab, et iga olend sünnitaks ainult endaga sarnase olendi. Mida muud suudaks selline viljatu ja halvasti haritud mõistus nagu minu oma toota, kui mitte loo kuivast, kõhnast, ekstravagantsest kangelasest, kes on täis veidraid mõtteid, keda pole kunagi leitud kellelgi teisel – ühesõnaga, selline, nagu ta olema peab, on loodud. ? vanglas, kus on kõikvõimalikud hädad ja pesitsevad kõik kurjakuulutavad kuulujutud. Magus vaba aja veetmine, meeldiv eluviis, põldude ilu, taeva selgus, ojade kohin, vaimurahu – just see teeb kõige viljatumad muusad tavaliselt viljakaks ja võimaldab neil maailmale teoseid anda. mis seda võluvad ja rõõmustavad.

Kui isal juhtub olema kole ja kohmetu poeg, seob armastus lapse vastu tal silmad kinni ega lase tal näha viimase puudusi; ta võtab oma tommerdamist armsaks naljaks ja räägib sellest oma sõpradele, nagu oleks see maailma kõige targem ja originaalsem asi... Mina, vastupidiselt näimisele, ei ole ma isa, vaid ainult Doni kasuisa. Quijote; Seetõttu ei järgi ma omaksvõetud tava ega hakka pisarsilmil anuma, kallis lugeja, et annad andeks või ära pööra tähelepanu puudustele, mida võid selles minu vaimusünnituses märgata. Sa pole tema sugulane ega sõber; oled oma tahte ja tunnete täielik ja kõrgeim peremees; oma majas istudes käsutate neid täiesti autokraatlikult, nagu kuningas riigikassa tuludega, ja muidugi teate tavalist vanasõna: Oma mantli all ma tapan kuninga; seepärast, kohustamata mind millekski, olete vabanenud igasugusest austusest minu vastu. Seega võite loost rääkida nii, nagu soovite, kartmata karistust selle eest halvasti rääkimise eest ja ootamata mingit tasu selle heade asjade eest, mida võite selle kohta öelda.

Tahaksin teile selle loo esitada täiesti paljalt, ilma eessõnaga kaunistamata ja nagu tavaliselt, kohustusliku kataloogiga hunnik sonette, epigramme ja ekloge, mida neil on kombeks panna. raamatute pealkiri; sest tunnistan teile ausalt, kuigi selle loo koostamine pakkus mulle omajagu tööd, kulus mulle selle eessõna kirjutamine, mida te praegu loete, veelgi rohkem tööd. Rohkem kui korra võtsin selle kirjutamiseks pliiatsi kätte ja panin siis uuesti käest, teadmata, mida kirjutada. Aga ühel neist päevadest, kui ma istusin otsustamatult, paber lebas mu ees, pastakas kõrva taga, panin küünarnuki lauale ja toetasin põse käele ning mõtlesin, mida ma peaksin. kirjuta - sel ajal tuleb ootamatult üks mu sõber, tark mees ja rõõmsameelne tegelane, ning nähes, et olen nii hõivatud ja mõtlik, küsib selle põhjuse kohta.

Tema eest midagi varjamata ütlesin ma talle, et mõtlen oma Don Quijote ajaloo eessõnale – eessõnale, mis hirmutab mind nii väga, et keeldusin seda kirjutamast ja järelikult kõigile teada andmast nii üllas rüütel. "Sest, palun öelge mulle, kuidas ma ei saa muretseda selle pärast, mida see iidne seadusandja, keda nimetatakse avalikkuseks, ütleb, kui ta näeb, et pärast nii palju aastaid sügavas unustuses magamist ilmun ma nüüd taas vana ja vigastatuna välja, ajalugu kuiv kui pilliroog, ilma leiutamise ja stiilita, vaimuvaene ja pealegi mitte mingit õpetlikkust, millel ei ole märkmeid veeris ega kommentaare raamatu lõpus, samas kui ma näen teisi teoseid, olgu need fiktiivsed ja asjatundmatud, nii täis Aristotelese, Platoni ja kõigi teiste filosoofide ütlusi, et lugejad on šokeeritud ja peavad nende raamatute autoreid haruldase õppimise ja võrreldamatu sõnaosavusega inimesteks? Kas see pole ka nii, kui need autorid tsiteerivad Pühakirja? Kas neid siis ei kutsuta pühadeks isadeks ja kirikuõpetajateks? Lisaks jälgivad nad sündsust sellise täpsusega, et pärast armukese bürokraatia kujutamist kirjutavad nad kohe pärast seda kristlikus vaimus väga armsa jutluse, mida on suur rõõm lugeda või kuulata. Ükski neist ei kuulu minu raamatusse; sest mul oleks väga raske raamatu lõppu märkmeid teha ja kommentaare teha; Veelgi enam, ma ei tea autoreid, keda võiksin jälgida, et essee pealkirjas esitada nende nimekiri tähestikulises järjekorras, alustades Aristotelesest ja lõpetades Xenophoniga või, mis veelgi parem, Zoiluse ja Zeuxisega, nagu kõik teevad. vähemalt esimene oli kade kriitik ja teine ​​maalikunstnik. Nad ei leia minu raamatust sonette, mis tavaliselt moodustavad raamatu alguse, vähemalt sonette, mille autoriteks olid hertsogid, markiisid, krahvid, piiskopid, aadlikud daamid või kuulsad poeedid; kuigi tõtt-öelda, kui ma oleksin küsinud kahelt või kolmelt oma kohusetundlikult sõbralt, oleksid nad ilmselt mulle oma sonette kinkinud ja sellised, et meie kuulsamate kirjanike sonetid ei kannataks nendega võrrelda.

"Seda kõike silmas pidades, mu kallis härra ja mu sõber," jätkan ma, "otsustasin, et senor Don Quijote peaks jääma La Mancha arhiivi maetud, kuni taevale meeldib saata keegi, kes suudaks talle kõik asjad hankida. tal puudub.” dekoratsioonid; sest oma suutmatuse ja õppimise puudumise tõttu tunnen ma, et ma ei suuda seda teha ja kuna olen loomulikult laisk, siis ei taha ma eriti uurida autorite kohta, kes räägivad sama, mida ma ise saan ilma nendeta öelda. Siit pärineb minu mure ja läbimõeldus, millest te mind leidsite ja mis on teie silmis minu selgitustega kahtlemata nüüd õigustatud."

Seda kuulnud, lõi mu sõber endale käega vastu lauba ja ütles valju naerma puhkedes: „Tõesti, mu kallis, sa tõid mind nüüd välja ühest pettekujutlusest, milles olen olnud pidevalt sellest ajast saati. teadsin sind: Olen alati pidanud targaks ja mõistlikuks inimeseks, aga nüüd näen, et sa oled sellest sama kaugel kui maa taevast... Kuidas saab juhtuda, et sellistel pisiasjadel ja nii ebaolulisel takistusel on jõud peatada ja säilitada otsustusvõimetu mõistus, mis on sama küps kui teie oma? , olles harjunud võitma ja ületama muid suuremaid väljakutseid? Tõesti, see ei tulene mitte andekuse puudumisest, vaid liigsest laiskusest ja järelemõtlemise puudumisest. Kas soovite näha, et kõik, mida ma ütlesin, on tõsi? Noh, kuula mind ja sa näed, kuidas ma ühe silmapilguga triumfeerin kõigist raskustest ja leian sulle kõik, mis puudu on; Ma hävitan kõik jama, mis teid peatab ja nii hirmutab, et see isegi takistab teil, nagu te ütlete, avaldamast ja maailmale esitlemast lugu teie kuulsast Don Quijotest, kõigist eksinud rüütlitest kõige täiuslikumast peeglist. "Ütle mulle," vastasin ma teda kuulates, "kuidas te arvate selle tühjuse täitmisest, mis mind hirmutab, ja puhastada sellest kaosest, milles ma ei näe muud kui segadust?"

Ta vastas mulle: "Mis puudutab esimest asjaolu, mis teid keerulisemaks teeb, siis need sonetid, epigrammid ja ekloogid, mida teil pole raamatu pealkirjasse panna ja mida, nagu soovite, peaksid koostama olulised ja tituleeritud isikud, siis ma näitan vahendit: peate lihtsalt võtma vaevaks need ise kirjutada ja siis võite need ristida mis tahes nimega, omistades need kas India presbüter Juanile või Trebizondi keisrile, kes Ma tean positiivselt, et olin suurepärased luuletajad: mis siis, kui see polekski nii ja kui valivad pedandid otsustaksid ootamatult teid solvata, vaidlustades selle kinnituse, siis ärge muretsege selle pärast oma elu pärast; isegi eeldades, et valet märgatakse, sest nad ei lõika ära kätt, mis selle kirjutas.

"Selleks, et tsiteerida veeris raamatuid ja autoreid, millest olete ammutanud meeldejäävad ütlused ja sõnad, mida oma raamatusse paigutate, peate lihtsalt korraldama selle nii, et mõnikord saaksite kasutada mõnda ladinakeelset ütlust, teaksite mälust või oleksite need ilma suuremate raskusteta leidnud. Näiteks vabadusest ja orjusest rääkides tsiteerite:

Non bette pro toto libertas vendrtur auro,

ja nüüd veeris märgid Horatiuse või selle, kes seda ütles. Kui räägite surma jõust, ilmuvad kohe salmid:

Pallida mors aequo pulsst pede pauperum tabernas
Regumque tornid.

"Kui räägitakse meelelaadist ja armastusest, mida Jumal käsib teil meie vaenlaste vastu olla, siis pöörduge kohe Pühakirja poole, see on pingutust väärt ja tooge mitte rohkem ega vähem kui Boti enda sõnad: Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros . Kui küsimus puudutab kurje mõtteid, siis pöördute evangeeliumi poole: De corde exeunt cogitationes malae. Kui - sõprade püsimatus, siis Cato annab teile oma kupli:

Donec eris felix, multos numerabis amicos;
Tempera si fuerint nubila, solus eris.

"Ja tänu nendele ladina ja muudele sarnastele fraasidele peetakse teid vähemalt humanistiks, mida meie ajal peetakse väikeseks auks ja oluliseks eeliseks.

"Selleks, et raamatu lõppu märkmeid ja kommentaare panna, saate seda täiesti rahulikult teha järgmiselt: kui peate oma essees mõne hiiglase nime nimetama, siis tehke see nii, et see on hiiglane Koljat ja aitäh sellele saate väikese vaevaga suurepärase kommentaari; võite öelda: Hiiglane Koljat ehk Koljat oli vilist, kelle karjane Taavet tappis Terebinthi orus ühe lingulöögiga, nagu on öeldud Kuningate raamatu peatükis ... ja siin on viide peatükk, millest see lugu leitakse, pärast seda, nii et ta näitab end õpetatud mehe ja hea kosmograafina, korraldage nii, et teie raamatus mainitakse Togo jõge ja siin on teie suurepärane kommentaar utiliseerimine; tuleb vaid öelda: Vana-Hispaania kuninga järgi nime saanud Togo jõgi saab alguse sellisest ja sellisest paigast ning suubub ookeani, pestes uhke Lissaboni linna müüre. Räägitakse, et ta kannab kuldseid liivasid jne. Kui te räägite röövlitest, siis ma räägin teile Caco loo, mida ma tean peast, kui te räägite kerge moraaliga naistest, siis piiskop Mondoviedo tutvustab teile Lamia, Laida ja Flora, ja see märkus annab teile suure austuse; kui julmade naiste kohta, siis Ovidius annab sulle Medeia; kui rääkida nõidadest või nõidadest, siis Homeros paneb Calypso teie ette ilmuma ja Vergilius - Circe; kui - vaprate komandöride kohta, siis Julius Caesar pakub end teile oma kommentaarides ja Plutarchos annab teile tuhat Aleksandrit. Kui räägite armastusest, siis konsulteerige Leon Gebreoga, kui oskate ainult paar sõna itaalia keeles ja leiate kõik vajaliku täielikult, aga kui teile ei meeldi välismaalasega rääkida, siis on teil teie käeulatuses Fonseca traktaat Jumala armastusest , mis sisaldab kõike, mida võiksite soovida ja mida kõige intelligentsem inimene võiks sellel teemal soovida. Ühesõnaga tooge ainult need nimed ja mainige oma ajaloos neid lugusid, mis ma teile just rääkisin, ning usaldage mulle märkmeid ja kommentaare; Kohustun täitma nendega kõik teie raamatu väljad ja isegi mitu lehte selle lõpus.

„Liikugem nüüd nende viidete juurde autoritele, mis on saadaval teistes teostes ja puuduvad teie omades. Abinõu selle vastu on üks lihtsamaid: peate lihtsalt leidma raamatu, mis loetleks need kõik A-st Z-ni, nagu te ütlete, ja asetate selle sama tähestiku oma töösse. Oletame, et see vargus avastatakse ja need autorid toovad teile vaid keskpärast kasu, mis teid sellest huvitab? Või äkki leidub mõni lihtsameelne lugeja, kes arvab, et olete oma lihtsas ja leidlikus loos neilt kõigilt austust kogunud. Hea on ka see, et see pikk autorite nimekiri annab raamatule esmapilgul autoriteeti. Ja pealegi, kes mõtleks, kui tal pole selle vastu huvi, kontrollida, kas me kasutasime neid või mitte? Veelgi enam, kui mind ei petta, ei vaja teie raamat midagi sellest kõigest, nagu te ütlete, tal puudub; sest tahvlilt tahvlile pole see midagi muud kui satiir rüütelkonnaraamatutest, millest Aristoteles ei teadnud midagi, Cicerol polnud õrna aimugi ja püha Basil ei öelnud sõnagi.

"Pole vaja neid fantastilisi leiutisi segi ajada täpse tõe ega astronoomiliste arvutustega. Geomeetrilistel mõõtmistel ja pedantliku retoorika hinnangutel on nende jaoks vähe tähendust. Kas nad kavatsevad kedagi õpetada, esitades jumaliku ja patuse segu – nilbe segu, mida iga tõeliselt kristlik meel peaks vältima? Peate jäljendama ainult silpi ja mida täielikum on jäljendamine, seda lähemal on teie silp täiuslikkusele. Ja kuna teie essee eesmärk on ainult hävitada see kummaline usaldus, mida rüütliraamatud maailmas naudivad, siis milleks on teil vaja paluda ütlusi filosoofidelt, juhiseid Pühakirjast, muinasjutte luuletajatelt, kõnesid retoorikutelt ja imesid. pühakutelt? Proovige lihtsalt ja loomulikult, kasutades sobivaid, selgeid ja hästi paigutatud sõnu, et muuta oma fraas harmooniliseks ja lugu lõbusaks; lase oma keelel kirjeldada võimalikult elavalt kõike, mis sul meeles on, ja lase sel väljendada su mõtteid neid varjamata või segadusse ajamata. Püüdke vaid tagada, et teie lugu lugedes ei saaks melanhoolsed inimesed naermata jätta, naerma kalduvad inimesed tunneksid oma rõõmsameelsust kahekordselt, et tavainimestel ei hakkaks teie leiutistest igav, et targad inimesed oleksid neist üllatunud, tõsised inimesed ärge jätke neid tähelepanuta ja targad inimesed on sunnitud neid kiitma. Lõpuks proovige osavalt hävitada need kõikuvad rüütliraamatute tellingud, mida nii paljud on kirunud, kuid mida veel rohkem kiidavad. Kui teil õnnestub, võidate väikese teene."

Kuulasin vaikselt, mida mu sõber mulle rääkis ja tema argumendid avaldasid mulle nii tugevat muljet, et tunnistasin ilma igasuguste argumentideta nende paremust ja otsustasin koostada selle eessõna, milles tunned ära, mu kallis lugeja, intelligentsust ja ühist. tunnetage mu sõpra, minu õnne sellise nõuandja leidmisel sellises äärmises vajaduses, ja eelist, mida saate sellest, et leiate kogu selle lihtsuses loo La Mancha kuulsusrikkast Don Quijotest, kes oli piirkonna elanike sõnul Montieli org, kõige puhtam armastaja ja julgeim rüütel, mida on selles piirkonnas nähtud alles palju aastaid. Ma ei taha liialt kiidelda selle teenistusega, mida teen teile sellise imelise ja õilsa rüütli tutvustamisel; kuid ma loodan, et teil on hea meel, et ma tutvustan teile tema maameest Sancho Panzat, kelles, nagu mulle tundub, esitan teile kogumiku kõigist maamehe hiilgavatest omadustest, mis on siiani püsinud lugematul hulgal. hunnik tühje rüütliraamatuid. Ja siis hoidku jumal teid tervena ja ka mind. Vale!

I PEATÜKK
Räägib La Mancha kuulsusrikka Don Quijote iseloomust ja harjumustest

Ühes kohas La Manchas – ma ei taha tema nime meenutada – elas hiljuti üks neist hidalgodest, kellel on oda kitses, vana ümmargune kilp, kõhn hobune ja hurt. Liharoog, mis koosneb sagedamini veise- kui lambalihast 1
Lambaliha on Hispaanias kallim kui veiseliha.

Ja kaste maitseainetega peaaegu igal õhtul, kurbuse kurbuse roog 2
Nii kutsuti loomade rupsist valmistatud rooga, mida Kastiilia aadlikud sõid tavaliselt laupäeviti, täites pärast Las Navas de Tolosa lahingut antud tõotust.

Laupäeviti, läätsed reedeti ja ennekõike mõned noored tuvid pühapäeval, kulutas see kõik kolmveerand tema sissetulekust. Ülejäänu kulutas ta peenest riidest valmistatud kaftanile, sametist pükstele ja samast materjalist kingadele pühadeks; tööpäeviti kandis ta vastupidavast, kuid mitte eriti paksust riidest kleiti. Ta elas koos majahoidjaga, kes oli juba üle neljakümneaastane, õetütrega, kes polnud veel kahekümneaastane, ning põllutöödel ja muudel ülesannetel noore tüübi juures, kes oskas hobust saduldada ja aianoaga töötada. Meie hidalgo oli umbes viiskümmend aastat vana; ta oli tugeva kehaehitusega, kõhna kehaehitusega, kõhna näoga, tõusis väga varakult ja oli suurepärane jahimees. Räägiti, et seda kutsuti Quijadaks või Quesadaks (selles küsimuses on lahkarvamusi sellest kirjutanud autorite vahel); kuid kõige tõenäolisemate oletuste järgi näis ta nimi olevat Kihana. Kuid meie loo jaoks on sellel vähe tähendust: piisab, kui lugu ei kaldu tõest kriipsugi kõrvale.

Kuid peate teadma, et eelnimetatud hidalgo andis oma vaba aja veetmise hetkedel, see tähendab peaaegu aastaringselt, rüütliraamatute lugemisele ning pealegi sellise entusiasmi ja kirega, et unustas peaaegu täielikult jahi- ja jahinaudid. isegi tema pärandvara haldamine. Lõpuks jõudis tema maania ja ekstravagantsus selleni, et ta müüs mitu aakrit oma parimat maad, et osta lugemiseks rüütliraamatuid, ja kogus neid oma majja nii palju, kui sai. Kuid kõigist raamatutest ei tundunud talle ükski nii huvitav kui kuulsa Felician de Silva teosed; sest proosa selgus rõõmustas teda ja segased perioodid olid tema jaoks tõelised juveelid, eriti kui ta pidi lugema armastusavaldusi või väljakutseid kirjades, kus ta leidis üsna sageli selliseid väljendeid nagu: hoolimatu otsustus minu arutluskäigu kohta sellistele. Minu otsustusvõimet kõigutab mingil määral tõsiasi, et ma kahetsen teie armu ja ilu, mitte ilma põhjenduseta; või ta luges: kõrged taevad, mis tähtede abil jumalikult tugevdavad teie jumalikkust ja muudavad teid teenete vääriliseks, mida teie suurus väärib.

Nii ilusaid asju lugedes läks vaene hidalgo meelest. Ta kaotas une, püüdes neid mõista, püüdes nende keerukuse põhjast mingit tähendust välja tõmmata – midagi, mida Aristoteles ise poleks suutnud teha, kui ta oleks selleks tahtlikult üles äratatud. Ta oli Don Belianise tekitatud ja saadud haavadega vaid pooleldi rahul ning kujutas ette, et hoolimata teda ravinud arstide oskustest, pidi Don Belianise kogu keha ja nägu tingimata olema kaetud armide ja haavadega. Kuid sellegipoolest kiitis ta heaks autori vaimuka viisi lõpetada oma raamat lubadusega nende lõputute seikluste jätkuks. Ta tundis isegi sageli tungi võtta sulepea kätte ja raamat lõpetada, nagu autor lubas; ja kahtlemata oleks ta seda teinud ja turvaliselt täitnud, kui teised, suuremad mõtted poleks teda pidevalt seganud. Ta vaidles mitu korda kohaliku preestriga, hästi lugenud mehega, kes sai Siluenzast akadeemilise kraadi. 3
Sel ajal oli Hispaanias vaid kaks suurt ülikooli – Salamancas ja Alcalas. Järelikult räägib Cervantes irooniliselt preestri akadeemilisest kraadist.

Küsimusele, kes oli parem rüütel – Inglismaa Palmerin või Gallia Amadis. Kuid samast külast pärit juuksur Senor Nicholas ütles, et nad mõlemad on rüütlist Phoebusest kaugel ja kui keegi oskas sellega võrrelda, siis oli see Don Galaor, Gallia Amadise vend; sest tal olid tõepoolest kõik ihaldusväärsed omadused, kuna ta ei olnud ei kelm ega nutt, nagu tema vend, ja oli temaga vähemalt julguse poolest võrdne.

Ühesõnaga, meie hidalgo läks lugemisest nii sisse, et ta veetis selle tegevusega päeva hommikust õhtuni ja öö õhtust hommikuni ning kuivatas tänu lugemisele ja unetusele oma aju nii ära, et kaotas tema meelt. Tema kujutlusvõime kujutas ette kõike, mida ta oma raamatutest luges: võluloitsud, tülid, väljakutsed, lahingud, haavad, selgitused, armastus, julmused ja muud hullused; ta võttis kindlalt pähe, et kogu see jama on absoluutne tõde ja seetõttu pole tema jaoks kogu maailmas teist usaldusväärsemat lugu. Ta ütles, et Cid-Ruy-Diaz oli imeline rüütel, kuid ta on veel kaugel Leekiva Mõõga rüütlist, kes ühe hoobiga kaks tohutut ja raevukat hiiglast pooleks lõikas. Ta tundis Vernardo del Carpio vastu rohkem sümpaatiat, sest Roncesvallesi orus tappis ta nõiutud Rolandi, kasutades Heraklese tehnikat, kes kägistas Maa poja Antaeuse käte vahel. Ta rääkis väga kõrgelt ka hiiglaslikust Morganthast, kes, kuigi ta pärines hiiglaste tõust, keda eristas alati ülbus ja uhkus, oli erand ning oli sõbralik ja viisakas. Kuid ta eelistas Montalvani Reynaldit neile kõigile, eriti kui ta kujutles teda lossist lahkumas, et röövida kõiki, kes mööda teed tulid, või varastamas teisel pool väina kullasse valatud Mohometi iidoli, nagu ajalugu väidab. Mis aga puutub sellesse reeturisse Gameloni, siis võimaluse eest anda hea peksa, loobuks ta meelsasti lisaks veel oma majahoidjast ja isegi õetütrest.

Lõpuks, kui ta oli täiesti mõistuse kaotanud, tekkisid talle kõige kummalisemad mõtted, millesse hullud on kunagi andnud; see oli järgmine: talle tundus kasulik ja isegi vajalik nii oma isiklikuks ülistamiseks kui ka kodumaa hüvanguks saada ise rändrüütliks ning minna hobuse seljas ja relvad käes mööda maailma otsima. seiklusi, tehes kõike seda, mida ta lugedes tegid rändrüütlid, parandas kõikvõimalikku ebaõiglust ja puutus pidevalt kokku üha uute ja uute ohtudega, mida ületades võis ta endale surematu nime omandada. Meie vaene unistaja on juba näinud oma otsaesist krooniga kroonituna ja pealegi vähemalt Trebizondi impeeriumi krooni. Seetõttu, tulvil neid meeldivaid mõtteid ja nendest saadud naudingut, kiirustas ta oma projekti ellu viima. Ja tema esimeseks ülesandeks oli puhastada esivanematele kuulunud soomusrüü, mis roostest korrodeerunud ja hallitusega kaetud oli sajandeid nurka unustatud seisma jäänud. Ta puhastas ja parandas need nii hästi kui oskas. Kuid märgates, et sellel relval on puudu üks väga oluline asi ja täiskiivri asemel oli tal ainult üks nupp, kõrvaldas ta oma kunsti abil selle puuduse: tegi sellest midagi poolkiivri taolist. papp, kinnitas sellele nupu ja tema silmis paistis ta terve kiivrina. Tuleb tõdeda, et kui ta selle jõu proovimiseks mõõga välja tõmbas ja kiivrile kaks hoopi andis, hävitas esimene löök terve nädala töö. Kergus, millega ta oma kiivri tükkideks muutis, ei rõõmustanud teda päris hästi; ja et end sarnase hävingu eest usaldusväärselt kaitsta, varustas ta selle taastamist uuesti alustades selle sees raudribadega, et anda sellele piisavat tugevust. Ta ei tahtnud uut katset teha ja võttis selle praegu vastu kui tõelist kiivrit, millel on parima iseloomuga visiir.

Mihhail Bulgakov

Don Quijote

Cervantese näidend neljas vaatuses, üheksas vaatuses

TEGELASED

Alonso Quijano ehk La Mancha Don Quijote.

Antonia on tema õetütar.

Don Quijote majahoidja.

Sancho Panza on Don Quijote maamees.

Pero Perez on külapreester, litsentsiaat.

Nicholas on küla juuksur.

Aldonza Lorenzo on talunaine.

Sanson Carrasco – bakalaureusekraad.

Palomek Lefty on võõrastemaja omanik.

Maritornes on võõrastemaja teenija.

Muleeter

Tenorio Hernandez

Pedro Martinez) Palomeci külalised.

Martinezi sulane)

Tööline võõrastemajas.

Hertsoginna.

Hertsogi ülestunnistaja.

Hertsogi majordoom.

Dr Aguero.

Duena Rodriguez.

Duke'i leht.

Seakasvataja.

Esimene ja teine ​​vanamees, esimene ja teine ​​munk, esimene ja teine ​​sulane, hobusejuhid, hertsogi saatja.

Tegevus toimub Hispaanias 16. sajandi lõpus.

TEGUTSEMINE

PILT ÜKS

Suveõhtu. Don Quijote maja hoov talli, kaevu, pingi ja kahe väravaga: üks taamal, mis viib teele, teine ​​aga külasse viivale küljele. Samuti Don Quijote maja sisemus. Don Quijote toas on suur kardinaga voodi, tugitool, laud, vana rüütlirüü ja palju raamatuid.

Nikolai(ilmub õue koos juuksuri tarvikutega). Majahoidja Senora! Kas ta pole seal? (Ta läheb majja ja koputab.) Senor Quijano, kas ma tohin sisse tulla? Senor Quijano!.. Ilmselt pole seal kedagi. (Siseneb Don Quijote tuppa.) Senora õetütar!.. Kuhu nad kõik läksid? Ja ta käskis mul juukseid lõigata! Eks ma ootan, õnneks pole mul kuhugi kiirustada. (Asetab juuksuri vaagna lauale, juhib tähelepanu rüütli soomusrüüle.) Palun öelge, mis see on! Kust ta selle kõik sai? Ja ma tean, et ta eemaldas selle soomuse pööningult. Oddball! (Istub maha, võtab laualt raamatu, loeb.) Peeglid, rüütlid... Hm... Kui väga ta neid rüütleid armastab, on arusaamatu...

Don Quijote(kaamerate taga). Bernardo del Carpio! Bernardo del Carpio!

Don Quijote(kaamerate taga). Suur Bernardo del Carpio kägistas Roncesvalis nõiutud Don Roldani!

Nikolai(aknas). Mida ta koob?

Don Quijote(ilmub taustal läbi värava, ühes käes raamat ja teises mõõk). Ah, kui mina, La Mancha rüütel Don Quijote, peaksin karistuseks oma surmapattude eest või preemiaks selle hea eest, mida ma oma elus teinud olen, lõpuks kohtuma sellega, keda ma otsin! Oh! ..

Nikolai. Milline Don Quijote? Hei, hei, tundub, et temaga on midagi valesti!

Don Quijote. Jah, kui mul oleks võimalus kohtuda oma vaenlasega - mao nahas hiiglasliku Brandabbaraniga...

Nikolai. Brandabar... Kas meie hidalgo on täiesti hulluks läinud?!

Don Quijote. ... ma järgiksin Bernardo eeskuju. Kui ma hiiglase tõstaksin, kägistaksin ta õhus! (Viskab raamatu minema ja hakkab mõõgaga õhku pühkima.)

Nikolai. Õiglane taevas!

Don Quijote läheb majja, Nicholas peidab end rüütli soomusrüü taha.

Don Quijote. Kas siin on keegi?.. Kes siin on?

Nikolai. See olen mina, kallis senor Quijano, see olen mina...

Don Quijote. Ja lõpuks rõõmustas saatus mind kohtumisega sinuga, mu verivaenlasega! Tule siia välja, ära varju varju!

Nikolai. Halasta, senor Quijano, mis sa räägid! Milline vaenlane ma teile olen!

Don Quijote. Ära teeskle, su võlud on minu ees jõuetud! Ma tunnen su ära: sa oled kaval võlur Friston!

Nikolai. Senor Alonso, tulge mõistusele, ma palun teid! Vaadake mu näojooni, ma pole võlur, ma olen juuksur, teie ustav sõber ja ristiisa Nicholas!

Don Quijote. Sa valetad!

Nikolai. Halasta!..

Don Quijote. Tule võitle minuga!

Nikolai. Oh häda mulle, ta ei kuula mind. Senor Alonso, tulge mõistusele! Teie ees on kristlik hing ja üldse mitte võlur! Jätke oma kohutav mõõk, söör!

Don Quijote. Võtke relv ja tulge välja!

Nikolai. Kaitseingel, aita mind!.. (Hüppab aknast välja ja jookseb külgväravast välja.)

Don Quijote rahuneb, istub maha, avab raamatu. Keegi möödus aia tagant, keelpillid helisesid ja raske bass laulis:

Oh, sinu ilu, kahtlemata

Heledam kui päikesepaisteline päev!

Kus sa oled, mu daam?

Või oled sa mu unustanud?

Aldonza(siseneb õue, korv käes). Senora on majahoidja ja Senora on majahoidja!

Aldonza. Senora majahoidja, kas sa oled kodus? (Jätab oma korvi alla, läheb majja, koputab.)

Don Quijote. Kas tema on see, kes koputab? Ei, ei, mu süda lööb!

Aldonza(siseneb). Oh! Vabandust, lugupeetud härra, ma ei teadnud, et te siin olete. See olen mina, Aldonza Lorenzo. Kas teie majapidajanna pole kodus? Tõin soolasealiha ja jätsin alumisele korrusele kööki.

Don Quijote. Sa ilmusid õigel ajal, senora. Asusin teele, et kohtuda Mamendrania saare valitseja hiiglasliku Carakuliambroga. Ma tahan teda võita ja saata ta sinu juurde, et ta langeks sinu ees põlvili ja paluks sul temast vabaneda, nagu soovid...

Aldonza. Oh, härra, mis sa räägid, Jumal halasta meie peale!

Teatud La Mancha külas elas hidalgo, kelle vara koosnes perekonna odast, iidsest kilbist, kõhnast nagist ja hurtskoerast. Tema perekonnanimi oli kas Kehana või Quesada, see pole kindlalt teada ja see pole oluline. Ta oli umbes viiekümneaastane, kõhna kehaehitusega, kõhna näoga ja veetis päevi rüütliromaane lugedes, mistõttu tema vaim läks täiesti sassi ja ta otsustas hakata rändrüütliks. Ta lihvis oma esivanematele kuulunud raudrüüd, kinnitas oma muhkele papist visiiri, andis oma vanale nagale kõlava nime Rocinante ja nimetas end ümber La Mancha Don Quijoteks. Kuna eksinud rüütel peab olema armunud, valis hidalgo pärast järelemõtlemist oma südamedaami: Aldonço Lorenzo ja pani talle nimeks Toboso Dulcinea, kuna ta oli pärit Tobosost. Olles raudrüü selga pannud, asus Don Quijote teele, kujutledes end rüütelliku romantika kangelasena. Pärast terve päeva reisimist väsis ta ja suundus võõrastemajja, pidades seda lossiks. Hidalgo inetu välimus ja kõrged kõned ajasid kõik naerma, kuid heatujuline omanik toitis ja jootis teda, kuigi see polnud lihtne: Don Quijote ei tahtnud kunagi kiivrit ära võtta, mis ei lasknud tal süüa ja juua. Don Quijote küsis lossi omanikult, s.o. võõrastemaja, teda rüütliks lüüa ja enne seda otsustas ta veeta öö valves relva üle, asetades selle kastekannale. Omanik küsis, kas Don Quijotel on raha, kuid Don Quijote polnud raha kohta ühestki romaanist lugenud ega võtnud seda kaasa. Omanik selgitas talle, et kuigi selliseid lihtsaid ja vajalikke asju nagu raha või puhtad särgid romaanides ei mainita, ei tähenda see, et rüütlitel poleks üht ega teist. Öösel tahtis üks autojuht muulaid kasta ja eemaldas kastmiskünast Don Quijote soomuki, mille eest ta sai odaga löögi, mistõttu Don Quijotet hulluks pidanud omanik otsustas ta kiiresti rüütliks lüüa, et vabaneda. sellisest ebamugavast külalisest. Ta kinnitas talle, et initsiatsiooniriitus koosneb laksu andmisest pähe ja löögist mõõgaga selga, ning pärast Don Quijote lahkumist pidas ta rõõmus kõne mitte vähem pompoosse, kuigi mitte nii pika kõne kui äsja. rüütliks tehtud.

Don Quijote pöördus koju, et varuda raha ja särke. Teel nägi ta tursakat külameest karjapoissi peksmas. Rüütel astus karjase eest välja ja külamees lubas tal poissi mitte solvata ja maksta talle kõik, mis ta võlgneb. Don Quijote, rõõmus oma heateost, ratsutas edasi ja külamees peksis niipea, kui solvatu kaitsja silmapiirilt kadus, karjase marjaks ära. Kaupmehed, keda ta kohtas ja keda Don Quijote sundis tunnistama Toboso Dulcineat maailma kauneimaks daamiks, hakkasid teda mõnitama ja kui ta neile odaga kallale tormas, peksid nad teda, nii et ta jõudis koju pekstuna. ja kurnatud. Preester ja juuksur, Don Quijote külaelanikud, kellega ta sageli vaidles rüütliromaanide üle, otsustasid põletada kahjulikud raamatud, millest ta oma meelt kahjustas. Nad vaatasid läbi Don Quijote raamatukogu ja ei jätnud sealt peaaegu midagi, välja arvatud "Gallia Amadis" ja veel mõned raamatud. Don Quijote kutsus ühe taluniku - Sancho Panza - oma orjameheks ning rääkis ja lubas talle nii palju, et ta nõustus. Ja siis ühel õhtul tõusis Don Quijote Rocinante seljale, saare kuberneriks saamisest unistanud Sancho istus eesli selga ja nad lahkusid salaja külast. Teel nägid nad tuulikuid, mida Don Quijote pidas hiiglasteks. Kui ta odaga veski juurde tormas, pöördus selle tiib ja purustas oda tükkideks ning Don Quijote paiskus maapinnale.

Võõrastemajas, kus nad ööbima jäid, hakkas neiu pimedas sõitma autojuhi juurde, kellega ta oli kohtingus kokku leppinud, kuid komistas eksikombel Don Quijote otsa, kes otsustas, et tegemist on vanema tütrega. lossi omanik, kes oli temasse armunud. Tekkis segadus, puhkes kaklus ja Don Quijote ja eriti süütu Sancho Panza sai palju tüli. Kui Don Quijote ja pärast teda Sancho keeldusid viibimise eest maksmast, tõmbasid mitmed seal viibinud inimesed Sancho eesli seljast ja hakkasid teda teki peale viskama, nagu koera karnevali ajal.

Kui Don Quijote ja Sancho edasi ratsutasid, pidas rüütel lambakarja vaenlase armeeks ja hakkas vaenlasi paremalt ja vasakult hävitama ning ainult kivirahe, mida karjased talle peale sadasid, peatas ta. Vaadates Don Quijote kurba nägu, mõtles Sancho talle hüüdnime: Kurva Kujutise Rüütel. Ühel õhtul kuulsid Don Quijote ja Sancho kurjakuulutavat koputust, kuid koidiku saabudes selgus, et see oli vasaraid täis. Rüütlil oli piinlik ja tema vägitegude janu jäi seekord kustutuks. Juuksuri, kes pani vihmaga vaskvaagna pähe, pidas Don Quijote Mambrina kiivris rüütliks ja kuna Don Quijote vandus selle kiivri enda valdusesse võtta, võttis ta juuksurilt vaagna ja oli oma saavutuse üle väga uhke. Seejärel vabastas ta süüdimõistetud, keda kambüüsidesse juhatati, ja nõudis, et nad läheksid Dulcineasse ja annaksid talle truu rüütli tervitused, kuid süüdimõistetud ei tahtnud seda teha, ja kui Don Quijote hakkas nõudma, loopisid nad ta kividega.

Sierra Morenas varastas üks süüdimõistetutest, Gines de Pasamonte, Sancho eesli ja Don Quijote lubas Sanchole anda kolm tema mõisas olnud viiest eeslist. Mägedest leidsid nad kohvri, milles oli lina ja hunnik kuldmünte, samuti luuleraamatu. Don Quijote andis raha Sanchole ja võttis raamatu endale. Kohvri omanikuks osutus Cardeno, poolhull noormees, kes hakkas Don Quijotele oma õnnetu armastuse lugu rääkima, kuid ei rääkinud seda piisavalt, sest nad tülitsesid, kuna Cardeno oli kuninganna Madasimast juhuslikult halvasti rääkinud. Don Quijote kirjutas Dulcineale armastuskirja ja õetütrele kirja, kus palus tal kinkida kolm eeslit “esimese eesli veksli kandjale” ning olles korralikkuse huvides hulluks läinud, see tähendab startida. püksid ja mitu korda saltot keerates saatis ta Sancho kirju võtma. Üksi jäetud Don Quijote alistus meeleparandusele. Ta hakkas mõtlema, mida oleks parem jäljendada: Rolandi vägivaldset hullust või Amadise melanhoolset hullust. Otsustades, et Amadis on talle lähedasem, hakkas ta luuletama kaunile Dulcineale pühendatud luuletusi. Koduteel kohtus Sancho Panza preestri ja juuksuriga – oma külakaaslastega ning nad palusid tal näidata neile Don Quijote kirja Dulcineale, kuid selgus, et rüütel unustas kirjad anda ja Sancho hakkas tsiteerima. kirja peast, tõlgendades teksti valesti nii, et "kirgliku senora" asemel sai ta "tõrkekindla senora" jne. Preester ja juuksur hakkasid leiutama viisi, kuidas meelitada Don Quijote Poor Rapidsist, kus ta mõnules. meeleparandust ja toimetada ta oma sünnikülla, et ta hullumeelsusest terveks ravida. Nad palusid Sanchol Don Quijotele öelda, et Dulcinea käskis tal kohe enda juurde tulla. Nad kinnitasid Sanchole, et kogu see idee aitaks Don Quijotel saada kui mitte keisriks, siis vähemalt kuningaks, ja Sancho, oodates teeneid, nõustus neid meelsasti aitama. Sancho läks Don Quijote juurde ning preester ja juuksur jäid teda metsa ootama, kuid järsku kuulsid nad luulet – see oli Cardeno, kes jutustas neile oma kurva loo algusest lõpuni: reetlik sõber Fernando röövis oma armastatud Lucinda ja abiellus temaga. Kui Cardeno loo lõpetas, kostis kurb hääl ja ilmus ilus tüdruk, riietatud mehekleidisse. Selgus, et see oli Dorothea, keda võrgutas Fernando, kes lubas temaga abielluda, kuid jättis ta Lucinda pärast. Dorothea ütles, et Lucinda kavatses pärast Fernandoga kihlumist sooritada enesetapu, kuna pidas end Cardeno naiseks ja nõustus Fernandoga abielluma ainult tema vanemate nõudmisel. Dorothea, saades teada, et ta ei abiellunud Lucindaga, lootis ta tagasi tuua, kuid ei leidnud teda kuskilt. Cardeno paljastas Dorotheale, et ta on Lucinda tõeline abikaasa, ja nad otsustasid koos otsida tagasi „see, mis neile õigusega kuulub”. Cardeno lubas Dorotheale, et kui Fernando tema juurde ei naase, kutsub ta ta duellile.

Sancho ütles Don Quijotele, et Dulcinea kutsub teda enda juurde, kuid ta vastas, et ei ilmu tema ette enne, kui on sooritanud vägitegusid, "teda vääriliste armu". Dorothea aitas vabatahtlikult Don Quijotet metsast välja meelitada ja, nimetades end printsess Micomikoniks, ütles, et on saabunud kaugest riigist, kus oli kuulnud kuuldusi kuulsusrikkast rüütlist Don Quijotest, et paluda tema eestkostet. Don Quijote ei suutnud daamile keelduda ja läks Micomikonasse. Nad kohtusid eesli seljas ränduriga – see oli Gines de Pasamonte, süüdimõistetu, kelle Don Quijote vabastas ja kes varastas Sancho eesli. Sancho võttis eesli endale ja kõik õnnitlesid teda selle edu puhul. Allika juures nägid nad poissi – sama karjast, kelle eest Don Quijote hiljuti välja astus. Karjapoiss ütles, et hidalgo eestpalve andis talle tagasilöögi, ja needis iga hinna eest kõiki eksinud rüütleid, mis ajas Don Quijote raevu ja tekitas tal piinlikkust.

Jõudnud samasse võõrastemajja, kus Sancho teki peale visati, peatusid rändurid ööseks. Öösel jooksis kapist, kus Don Quijote puhkas, välja hirmunud Sancho Panza: Don Quijote võitles unes vaenlastega ja õõtsutas mõõka igas suunas. Tema pea kohal rippusid veinitaled ja ta, pidades neid hiiglasteks, rebis need lahti ja täitis kõik veiniga, mida Sancho oma ehmatuses vereks pidas. Kõrtsi saabus veel üks seltskond: maskis daam ja mitu meest. Uudishimulik preester püüdis teenijalt küsida, kes need inimesed on, kuid sulane ise ei teadnud, ütles vaid, et daam on riiete järgi otsustades nunn või läheb kloostrisse, kuid ilmselt mitte. omal vabal tahtel ning ta ohkas ja nuttis terve tee. Selgus, et see oli Lucinda, kes otsustas kloostrisse pensionile minna, kuna ta ei saanud oma abikaasa Cardenoga ühineda, kuid Fernando röövis ta sealt. Don Fernandot nähes heitis Dorotea tema jalge ette ja hakkas teda paluma, et ta tema juurde tagasi pöörduks. Ta võttis naise palved kuulda, kuid Lucinda rõõmustas Cardenoga taasühinemise üle ja ainult Sancho oli ärritunud, sest ta pidas Dorotheat Micomikoni printsessiks ja lootis, et too teeb tema isandale teene ja midagi langeb ka talle. Don Quijote uskus, et kõik lahenes tänu sellele, et ta alistas hiiglase, ja kui talle räägiti veininahas olevast august, nimetas ta seda kurja võluri loitsuks. Preester ja juuksur rääkisid kõigile Don Quijote hullumeelsusest ning Dorothea ja Fernando otsustasid teda mitte hüljata, vaid viia ta külla, mis oli kõige rohkem kahe päeva kaugusel. Dorothea ütles Don Quijotele, et võlgneb talle oma õnne ja jätkas alustatud rolli mängimist. Kõrtsi saabusid mees ja maurlanna, kes osutus Lepanto lahingus vangi langenud jalaväekapteniks. Kaunis mauride naine aitas tal põgeneda ja tahtis saada ristitud ja saada tema naiseks. Nende järel ilmus kohtunik koos tütrega, kes osutus kapteni vennaks ja oli uskumatult õnnelik, et kapten, kellest polnud pikka aega uudiseid tulnud, on elus. Kohtunik ei olnud tema kahetsusväärse välimuse pärast piinlik, sest prantslased röövisid teel kapteni. Öösel kuulis Dorothea muulajuhi laulu ja äratas kohtuniku tütre Clara, et tüdruk ka teda kuulaks, kuid selgus, et laulja polnudki muulajuht, vaid aadliku ja aadli maskeeritud poeg. rikkad vanemad nimega Louis, armunud Clarasse. Ta ei ole väga üllas päritolu, nii et armastajad kartsid, et tema isa ei nõustu nende abieluga. Võõrastemaja juurde sõitis uus seltskond ratsanikke: Louisi isa asus oma poega jälitama. Louis, keda isa teenijad tahtsid koju saata, keeldus nendega kaasa minemast ja palus Clara kätt.

Kõrtsi saabus veel üks juuksur, seesama, kellelt Don Quijote võttis "Mambrina kiivri" ja hakkas nõudma oma vaagna tagastamist. Algas tüli ja preester andis talle vaikselt kaheksa reaali, et kraanikauss seda peataks. Vahepeal tundis üks võõrastemajas viibinud valvuritest Don Quijote märkide järgi ära, sest teda otsiti süüdimõistetute vabastamise eest kurjategijana ning preestril oli suuri raskusi veenda valvureid Don Quijotet mitte arreteerima, kuna ta oli väljaspool. tema meelt. Preester ja juuksur tegid pulkadest midagi mugava puuri taolist ja leppisid ühe härgadega mööda sõitva mehega kokku, et too viib Don Quijote oma sünnikülla. Kuid siis vabastasid nad Don Quijote tingimisi tema puurist ja ta püüdis neitsi kuju kummardajatelt ära võtta, pidades teda kaitset vajavaks aadlikuks daamiks. Lõpuks jõudis Don Quijote koju, kus kojamees ja õetütar panid ta magama ja hakkasid tema järele valvama ning Sancho läks oma naise juurde, kellele ta lubas, et järgmisel korral naaseb ta kindlasti saare krahvi või kubernerina. ja mitte ainult mõni äge, vaid parimad soovid.

Pärast seda, kui kojamees ja õetütar kuu aega Don Quijotet põetavad, otsustasid preester ja juuksur teda külastada. Tema kõned olid mõistlikud ja nad arvasid, et tema hullus on möödas, kuid niipea, kui vestlus puudutas eemalt rüütellikkust, sai selgeks, et Don Quijote on surmavalt haige. Sancho külastas ka Don Quijotet ja rääkis talle, et Salamancast naasis nende naabri poeg, poissmees Samson Carrasco, kelle sõnul on avaldatud Sid Ahmet Beninhali kirjutatud Don Quijote ajalugu, mis kirjeldab kõiki tema seiklusi. ja Sancho Panza. Don Quijote kutsus Simson Carrasco enda juurde ja küsis temalt raamatu kohta. Poissmees loetles kõik oma plussid ja miinused ning ütles, et kõik, noored ja vanad, imetlevad teda ja teenijad armastavad teda eriti. Don Quijote ja Sancho Panza otsustasid minna uuele teekonnale ja paar päeva hiljem lahkusid nad külast salaja. Simson saatis nad minema ja palus Don Quijotel teatada kõigist oma õnnestumistest ja ebaõnnestumistest. Don Quijote suundus Simsoni nõuandel Zaragozasse, kus pidi toimuma rüütliturniir, kuid otsustas esmalt peatuda Tobosos, et saada Dulcinea õnnistus. Tobososse jõudes hakkas Don Quijote Sanchot küsima, kus asub Dulcinea palee, kuid Sancho ei leidnud seda pimedas. Ta arvas, et Don Quijote teadis seda ise, kuid Don Quijote selgitas talle, et ta pole kunagi näinud mitte ainult Dulcinea paleed, vaid ka teda, sest kuulujuttude järgi armus ta temasse. Sancho vastas, et on teda näinud ja tõi Don Quijote kirjale vastuse, samuti kuulujuttude järgi. Et pettus päevavalgele ei tuleks, püüdis Sancho oma peremeest võimalikult kiiresti Tobosost ära viia ja veenis teda metsas ootama, kuni tema, Sancho, linna Dulcineaga rääkima läheb. Ta mõistis, et kuna Don Quijote polnud Dulcineat kunagi näinud, võib ta temaga abielluda ükskõik millise naise ja nähes kolme talunaist eesli seljas, ütles ta Don Quijotele, et Dulcinea tuleb tema juurde koos õukonnadaamidega. Don Quijote ja Sancho langesid ühe talunaise ees põlvili ja talunaine karjus nende peale ebaviisakalt. Don Quijote nägi kogu selles loos kurja võluri nõidust ja oli väga kurb, et kauni senora asemel nägi ta inetut talunaist.

Metsas kohtusid Don Quijote ja Sancho peeglirüütliga, kes oli armunud vandalismi Casildeiasse ja kes kiitles, et võitis Don Quijote ise. Don Quijote oli nördinud ja kutsus peeglirüütli duellile, mille tingimuste kohaselt pidi kaotaja alistuma võitja armule. Enne kui peeglirüütlil oli aega lahinguks valmistuda, oli Don Quijote teda juba rünnanud ja peaaegu lõpetanud, kuid peeglirüütli ordumees karjus, et tema peremees pole keegi muu kui Simson Carrasco, kes lootis Don Quijote koju tuua. sellisel kavalal moel. Kuid paraku sai Simson lüüa ja Don Quijote, olles kindel, et kurjad võlurid asendasid Peeglite Rüütli välimuse Simson Carrasco välimusega, asus taas Zaragozasse viivale teele. Teel jõudis Diego de Miranda talle järele ja kaks hidalgot sõitsid koos. Nende poole sõitis käru, milles nad kandsid lõvisid. Don Quijote nõudis suure lõviga puuri avamist ja kavatses selle tükkideks tükeldada. Ehmunud tunnimees avas puuri, kuid lõvi sellest välja ei tulnud ning kartmatu Don Quijote hakkas end nüüdsest Lõvide rüütliks kutsuma. Pärast Don Diego juures viibimist jätkas Don Quijote oma teekonda ja jõudis külla, kus peeti Quiteria Ilusa ja Camacho Rikas pulmi. Enne pulmi astus Quiteria juurde Quiteria naaber Basillo Vaene, kes oli temasse lapsepõlvest saati armunud, ja torkas kõigi silme all talle mõõgaga rinda. Ta nõustus enne oma surma tunnistama ainult siis, kui preester abiellus ta Quiteriaga ja ta suri tema abikaasana. Kõik püüdsid veenda Quiteriat kannatajale haletsema – oli ju ta vaimust loobumas ja leseks jäänud Quiteria saab Camachoga abielluda. Quiteria andis Basillole käe, kuid niipea, kui nad abiellusid, hüppas Basillo elusa ja tervena püsti – ta seadis kõik selle ette, et abielluda oma armastatuga ja naine näis olevat temaga segi. Camacho pidas tervest mõistusest lähtuvalt parimaks mitte solvuda: milleks on tal vaja naist, kes armastab teist? Olles kolm päeva noorpaaride juures viibinud, läksid Don Quijote ja Sancho edasi.

Don Quijote otsustas minna alla Montesinose koopasse. Sancho ja õpilane giid sidusid ta ümber köie ja ta hakkas alla laskuma. Kui kõik sada nööri traksid olid lahti keritud, oodati pool tundi ja hakati nööri tõmbama, mis osutus nii lihtsaks, nagu polekski koormat ja ainult viimased paarkümmend traksid olid raskesti tõmbavad. . Kui nad Don Quijote välja tõmbasid, olid ta silmad kinni ja neil oli raskusi teda eemale tõrjuda. Don Quijote ütles, et nägi koopas palju imesid, nägi iidsete romansside kangelasi Montesinos ja Durandart, aga ka nõiutud Dulcineat, kes palus tal laenata isegi kuus reaali. Seekord tundus tema jutt ebausutav isegi Sanchole, kes teadis hästi, milline võlur oli Dulcinea ära võlunud, kuid Don Quijote jäi kindlalt omale kindlaks. Kui nad kõrtsi jõudsid, mida Don Quijote, nagu tavaliselt, lossiks ei pidanud, ilmus sinna Maese Pedro koos ennustaja ahvi ja preestriga. Ahv tundis Don Quijote ja Sancho Panza ära ning rääkis neist kõike ning kui etendus algas, tormas Don Quijote õilsatele kangelastele halastades mõõgaga nende jälitajate kallale ja tappis kõik nukud. Tõsi, hiljem maksis ta Pedrole heldelt hävitatud paradiisi eest, nii et ta ei solvunud. Tegelikult oli see Gines de Pasamonte, kes varjas end võimude eest ja asus raishniku ​​ametisse – nii et ta teadis Don Quijotest ja Sanchost kõike, tavaliselt küsis ta enne külasse sisenemist selle elanike kohta ja „arvas ära ” väikese altkäemaksu eest.minevik.

Ühel päeval, päikeseloojangul rohelisele heinamaale sõites, nägi Don Quijote rahvahulka – see oli hertsogi ja hertsoginna pistrikukütt. Hertsoginna luges Don Quijotest raamatut ja tundis tema vastu austust. Tema ja hertsog kutsusid ta oma lossi ja võtsid ta vastu austatud külalisena. Nad ja nende teenijad tegid Don Quijote ja Sanchoga palju nalja ega lakanud imestamast Don Quijote ettevaatlikkuse ja hullumeelsuse üle, aga ka Sancho leidlikkuse ja lihtsuse üle, kes lõpuks uskus, et Dulcinea on nõiutud, kuigi ta ise tegutses. nõiana ja tegi seda kõike ise Võlur Merlin saabus vankriga Don Quijote juurde ja teatas, et Dulcinea lummamiseks peab Sancho end vabatahtlikult piitsaga oma palja tagumiku pihta kolm tuhat kolmsada korda lööma. Sancho oli vastu, kuid hertsog lubas talle saare ja Sancho nõustus, seda enam, et piitsutamisperiood ei olnud piiratud ja seda sai teha järk-järgult. Lossi saabus krahvinna Trifaldi ehk Gorevana, printsess Metonymia duunna. Võlur Zlosmrad muutis printsessi ja tema abikaasa Trenbreno kujudeks ning duenna Gorevan ja veel kaksteist duennat hakkasid habet kasvatama. Ainult vapper rüütel Don Quijote suutis neid kõiki petta. Zlosmrad lubas saata Don Quijote järele hobuse, mis viiks ta ja Sancho kiiresti Kandya kuningriiki, kus vapper rüütel Zlosmradiga võitleb. Don Quijote, kes oli otsustanud kahevõitlusest habemetest lahti saada, istus Sanchoga kinniseotud silmadega puuhobusel ja arvas, et nad lendavad läbi õhu, samal ajal kui hertsogi teenijad puhusid neile karusnahast õhku. "Saabudes" tagasi hertsogi aeda, avastasid nad sõnumi Zlosmradist, kus ta kirjutas, et Don Quijote oli kõiki loitsinud sellega, et ta oli julgenud selle seikluse ette võtta. Sancho oli kannatamatu, et vaadata habemeta duunnade nägusid, kuid kogu duennade salk oli juba kadunud. Sancho hakkas valmistuma tõotatud saart valitsema ja Don Quijote andis talle nii palju mõistlikke juhiseid, et ta hämmastas hertsogit ja hertsoginnat - kõiges, mis ei puudutanud rüütellikkust, "näitas ta selget ja laiaulatuslikku meelt".

Hertsog saatis Sancho suure saatjaskonnaga linna, mis pidi saarele minema, sest Sancho ei teadnud, et saared eksisteerivad ainult meres, mitte maismaal. Seal anti talle pidulikult kätte linna võtmed ja ta kuulutati Barataria saare eluaegseks kuberneriks. Kõigepealt tuli tal lahendada talupoja ja rätsepa vaidlus. Talupoeg tõi riide rätsepa juurde ja küsis, kas sellest saab mütsi teha. Kuulnud, mis välja tuleb, küsis ta, kas kaks korki tuleb välja, ja kui ta sai teada, et kaks tuleb, tahtis ta saada kolme, siis nelja ja leppis viiega. Kui ta tuli mütsid vastu võtma, sobisid need talle täpselt näppu. Ta vihastas ja keeldus rätsepale töö eest maksmast ning lisaks hakkas riiet tagasi või selle eest raha nõudma. Sancho mõtles ja langetas lause: mitte maksta rätsepale tema töö eest, mitte tagastada riiet talupojale ja kinkida vangidele mütsid. Siis ilmusid Sanchole kaks vanameest, kellest üks oli ammu teiselt kümme kulda laenanud ja väitis, et on need tagastanud, laenuandja aga ütles, et ta pole raha saanud. Sancho pani võlgniku vanduma, et on võla tagasi maksnud, ning lasi laenuandjal hetkeks oma kaaslasi kinni hoida, vandus. Seda nähes arvas Sancho, et raha oli peidetud personali ja tagastas selle laenuandjale. Nende järel ilmus naine, kes tiris teda väidetavalt vägistanud meest käest kinni. Sancho käskis mehel naisele rahakoti anda ja saatis naise koju. Välja tulles käskis Sancho mehel talle järele tulla ja rahakott võtta, kuid naine pidas nii vastu, et see ei õnnestunud. Sancho sai kohe aru, et naine on meest laimanud: kui ta oleks oma au kaitstes kas või pooltki kartmatust üles näidanud, millega ta rahakotti kaitses, poleks mees temast jagu saanud. Seetõttu tagastas Sancho rahakoti mehele ja ajas naise saarelt minema. Kõik imestasid Sancho tarkust ja tema lausete õiglust. Kui Sancho toiduga koormatud lauda istus, ei jõudnud ta midagi süüa: niipea, kui ta ulatas käe mõne roa juurde, käskis doktor Pedro Intolerable de Science selle eemaldada, öeldes, et see on tervisele kahjulik. Sancho kirjutas oma naisele Teresale kirja, millele hertsoginna lisas kirja endalt ja korallinööri ning hertsogi leht toimetas Teresale kirjad ja kingitused, mis tegi kogu küla ärevaks. Teresa oli rõõmus ja kirjutas väga mõistlikud vastused ning saatis hertsoginnale ka pool mõõtu valitud tammetõrusid ja juustu.

Vaenlane ründas Baratariat ja Sancho pidi saart kaitsma, relvad käes. Nad tõid talle kaks kilpi ja sidusid ühe eest ja teise tagant nii kõvasti kinni, et ta ei saanud liikuda. Niipea kui ta üritas liikuda, kukkus ta maha ja jäi kahe kilbi vahele surutuna lamama. Inimesed jooksid tema ümber, ta kuulis karjeid, relvade helinat, hakiti raevukalt mõõgaga tema kilpi ja lõpuks kõlasid hüüded: “Võit! Vaenlane on võidetud! Kõik hakkasid Sanchot võidu puhul õnnitlema, kuid niipea, kui ta üles kasvatati, saduldas ta eesli ja läks Don Quijote juurde, öeldes, et talle piisab kümnest kuberneripäevast, et ta pole sündinud ei lahingute ega rikkuse pärast. ja ei tahtnud kuuletuda ei jultunud arstile ega ka mitte kellelegi teisele. Don Quijotet hakkas koormama jõudeelu, mida ta elas koos hertsogiga, ja koos Sanchoga lahkus ta lossist. Kõrtsis, kus nad ööseks peatusid, kohtusid nad Don Juani ja Don Jeronimoga, kes lugesid Don Quijote anonüümset teist osa, mida Don Quijote ja Sancho Panza pidasid endavastaseks laimuks. Seal oli kirjas, et Don Quijote oli Dulcineast armunud, samal ajal kui ta teda ikka veel armastas, Sancho naise nimi oli seal segamini ja see oli täis muid ebakõlasid. Saanud teada, et see raamat kirjeldab Don Quijote osavõtul Zaragozas toimunud turniiri, mis oli täis igasugust jama. Don Quijote otsustas minna mitte Zaragozasse, vaid Barcelonasse, et kõik näeksid, et anonüümses teises osas kujutatud Don Quijote pole üldse see, mida kirjeldas Sid Ahmet Beninhali.

Barcelonas võitles Don Quijote Valge Kuu rüütliga ja sai lüüa. Valge Kuu rüütel, kes ei olnud keegi muu kui Samson Carrasco, nõudis, et Don Quijote naaseks oma külla ja ei lahkuks sealt terveks aastaks, lootes, et selle aja jooksul naaseb tema mõistus. Koduteel pidid Don Quijote ja Sancho uuesti hertsogilossi külastama, sest selle omanikud olid naljadest ja vempudest sama kinnisideeks kui Don Quijote rüütliromaanidest. Lossis oli surnuauto teenija Altisidora surnukehaga, kes väidetavalt suri vastuseta armastusse Don Quijote vastu. Et teda elustada, pidi Sancho taluma kakskümmend neli ninaklõpsu, kaksteist näpistamist ja kuus nõelatorki. Sancho oli väga õnnetu; millegipärast pidi nii Dulcinea lummamiseks kui ka Altisidora taaselustamiseks kannatama tema, kellel polnud nendega mingit pistmist. Kuid kõik püüdsid teda nii palju ümber veenda, et ta lõpuks nõustus ja talus piinamist. Nähes, kuidas Altisidora ellu ärkas, hakkas Don Quijote Sanchot enesepiitsutusega tormama, et Dulcineast meelehärmi teha. Kui ta lubas Sanchol iga löögi eest heldelt maksta, hakkas ta meelsasti ennast piitsutama, kuid kiiresti aru saades, et on öö ja nad on metsas, hakkas ta puid piitsutama. Samal ajal oigas ta nii haledalt, et Don Quijote lubas tal katkestada ja järgmisel õhtul piitsutamist jätkata. Kõrtsis kohtusid nad Alvaro Tarfega, keda kehastati võlts Don Quijote teises osas. Alvaro Tarfe tunnistas, et pole kunagi näinud ei Don Quijotet ega Sancho Panzat, kes tema ees seisid, kuid ta nägi teist Don Quijotet ja teist Sancho Panzat, mis polnud nendega sugugi sarnane. Naastes oma sünnikülla, otsustas Don Quijote hakata aastaks karjaseks ning kutsus preestri, poissmehe ja Sancho Panza enda eeskuju järgima. Nad kiitsid tema idee heaks ja nõustusid temaga ühinema. Don Quijote hakkas juba nende nimesid pastoraalseks muutma, kuid jäi peagi haigeks. Enne surma ta mõistus selgines ja ta ei nimetanud end enam Don Quijoteks, vaid Alonso Quijanoks. Ta needis rüütliromaane, mis olid ta meeled häguseks teinud, ning suri rahulikult ja kristlikult, nagu ükski eksinud rüütel polnud kunagi surnud.