Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčia Molokovo (Irininskoye) kaime. Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla Molokove

Likimai. Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčia Molokovo kaime (Irininskoje)

Praėjus dvejiems metams po tėvo mirties, senoviniame kaime (Ostrovo kaimo priemiestyje) nusprendžiau pastatyti Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčią. Prasidėjo 1810 m. rugsėjo 17 d., o statybos buvo baigtos po trejų metų. Kubinė šventykla su kupolu rotonda buvo pastatyta pagal klasicizmo epochoje įprastą tipą. Pastatas buvo sumūrytas iš plytų su balto akmens detalėmis iš kalkakmenio, atgabento iš netoliese esančių karjerų

Kaime tuo metu jau stovėjo medinė apaštalo ir evangelisto Jono Teologo bažnyčia, paminėta 1628 m., atstatyta 1786 m. Naujoji Kazanės bažnyčia tarnavo kaip šilta bažnyčia prie medinės, šaltos, su varpine, todėl savo varpinės neturėjo.

1813 metais Kazanės bažnyčia buvo papuošta sienų tapyba ir pašventinta. 1837 m. prie jo buvo pridėtas valgytojas su pranašės Onos ir didžiojo kankinio Demetrijaus Tesalonikiečio koplyčiomis.

Kukli, griežtų ir rafinuotų formų kaimo bažnyčia įkūnijo savo laikmečio aukštąją meninę kultūrą

Laikui bėgant paveikslas išbluko 1883 m., jie nusprendė jį nuplauti ir nudažyti aliejumi, o tai buvo padaryta per ateinančius metus. Pastatas statytas griežtomis vėlyvojo klasicizmo formomis. Šventyklos šoninius fasadus puošia keturių piliastrų portikai su frontonais.

Paminklas, nepaisant kuklios kaimo bažnyčios paskirties, griežtomis ir rafinuotomis išorinėmis formomis atspindėjo savo laikmečio aukštąją meninę kultūrą.

Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčioje

Viduje sienos ir skliautai tinkuotos ir dažytos. Paveikslas nupieštas aliejumi ir susideda iš atskirų siužetų, įterptų į tapytus rėmus. Apvadų arkos puoštos pseudorusiško stiliaus gėlių raštais. Dalykų kompozicijos daugiausia išdėstytos ant skliautų tokia tvarka: valgyklos centre – didelė kompozicija „Maitinimas penkiais kepaliukais ir septyniomis žuvytėmis“; pietinėje ir šiaurinėje jo pusėse – pusilgi evangelistų atvaizdai su simboliais, pietinėje – Žengimo į dangų, šiaurinėje – Atsimainymo.

Ant rytinės sienos virš arkos užrašas „Gelbėtojas, nesukurtas rankomis“, vakarinėje sienoje virš įėjimo „Visagalis Gelbėtojas“. Figūros išsiskiria geromis proporcijomis ir įgūdžiais piešti veidus. Apskritai bažnyčios dekoratyvumas kuklus ir lakoniškas.

1991 metais bažnyčia vėl atidaryta.

Kupolo tapyba

2011 m. balandžio 13 d., trečiadienį, buvo baigtas Molokovo kaimo Kazanės bažnyčios centrinio altoriaus dažymas ir sutvarkymas bei keturkampio sutvarkymas.

Molokovo kaimas yra priešais Lytkarino per Maskvos upę (). Bažnyčia turi savo internetinį puslapį – labai gražu. Man asmeniškai buvo ypač malonu sužinoti, kad bažnyčioje vyksta dviračių lenktynės. Kitais metais būtinai dalyvausiu pas save kalnų dviratis. Maršrutai nauji ir įdomūs.

Čia yra informacija iš bažnyčios svetainės - http://molokovo.org:

2011 metų rugpjūčio 28 dieną vyko dviračių žygis Molokovo-Kotrynos vienuolynas-Taričevo-Molokovas. 12 žmonių susirinkę dalyviai įveikė apie 40 km. Pakeliui aplankėme Aleksandro Nevskio koplyčią Vidnojėje. Kotrynos vienuolyne kunigas Vladimiras pasakojo apie vienuolyno istoriją, Suchanovo kalėjimą ir vienuolyno grąžinimo į Bažnyčią istoriją.

2013 m. mūsų šventykla švęs 200 metų jubiliejus nuo mūsų šventyklos pašventinimo momento (1813 m.) turime pasirūpinti, kad iki to laiko ji taptų tokia, kokia buvo anksčiau, prieš sunaikinimą.

Šventyklai reikia pagalbos – galite patikrinti bažnyčios svetainėje.

2009.03 Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla Molokovo kaime (Irininskoje). Autorius kun. Dmitrijus Berezinas

Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla Molokovo (Irininskoye) kaime buvo įkurta XIX amžiaus pirmoje pusėje.

1628 m. kaime stovėjo medinė apaštalo ir evangelisto Jono Teologo bažnyčia. Nauja buvo pastatyta 1786 m.

XVIII amžiaus antroje pusėje – XIX amžiaus pradžioje Irininskoje buvo grafo Aleksejaus Grigorjevičiaus Orlovo-Česmenskio palikimas. 1810 metų rugsėjo 17 dieną jo dukters Anos įsakymu grafienė A.A. Orlovoje, prie medinės bažnyčios, pradėjo statyti akmeninę Kazanės Dievo Motinos šventyklą. 1813 m. ji buvo papuošta sienų tapyba ir pašventinta.

1837 m. buvo įrengtas valgytojas su pranašės Anos ir didžiojo kankinio Demetrijaus Tesalonikiečio koplyčiomis (nuo 1866 m.), kurios buvo pašventintos 1839 m. Laikui bėgant paveikslas išbluko 1883 m., buvo nuspręsta jį nuplauti ir nudažyti su aliejumi, kas buvo padaryta per kitus metus. Galbūt tuo pačiu metu buvo nudažytas ir restoranas.

Kukli kaimo bažnyčia savo formomis įkūnijo aukštąją savo laikmečio meninę kultūrą. Pastatas statytas griežtomis vėlyvojo klasicizmo formomis. Šventyklos šoninius fasadus puošia keturių piliastrų portikai su frontonais.

1930-aisiais bolševikų valdžia šventyklą uždarė, sugriauta varpinė ir ikonostasas. Piktogramos buvo sudegintos tiesiai šventykloje (!!!). Medinėje apaštalo Jono Teologo bažnyčioje buvo įrengtas bendrabutis, tačiau pastatas vėliau sudegė.

Šventykla buvo naudojama kaip kaimo klubas, o įėjimas į ją buvo per altorių, o po gaisro joje buvo sandėlis.

1991 metais Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčia buvo grąžinta tikintiesiems.

Tarp šventyklos šventovių labiausiai gerbiama stebuklingoji Kazanės Dievo Motinos ikona, Konevskajos Dievo Motinos ikona ir Tikhvino Dievo Motinos ikona.

2012 m. spalio 29 d., po maldos „už kiekvieno gero darbo pradžią“, Misailovo mieste buvo pradėta statyti Didžiojo kankinio Demetrijaus Tesalonikiečio bažnyčia.

2013 m. buvo baigtas pirmas aukštas, tada pastatytos sienos ir skliautai.

Vėliau buvo baigtas dengti stogas ir pradėta išorės bei vidaus apdaila.

Šeštadieniais 15:00 bažnyčioje pradėtos laikyti maldos už Didįjį kankinį Demetrijų Salonikietį ir mirusiųjų atminimo pamaldos.

2017 m. lapkričio 8 d. bažnyčioje buvo švenčiama pirmoji Dieviškoji liturgija, kuriai vadovavo Vidnovskio rajono bažnyčių dekanas arkivyskupas Michailas Jegorovas, dalyvaujant Vidnovskio dekanato dvasininkų tarybai.

Nuo 2018 metų pamaldos vyksta reguliariai, už pamaldas ir šventyklos būklę buvo paskirtas kunigas Dmitrijus Orlovas, Vidnėjos Šv. Jurgio bažnyčios dvasininkas.

2018-2019 metų planai:

• dujų jungtis,
• akloji zona ir drenažo įrenginys,
• verandos įrenginys,
• apželdinimas,
• pirmame aukšte baigti apdailos darbai.

Individualizuotos plytos

Molokovo Kazanės bažnyčioje ir Mamonovo Šv. Jurgio bažnyčioje, statant šventyklą, buvo galima įsigyti personalizuotų plytų Didžiojo kankinio Demetrijaus Tesalonikiečio bažnyčios statybai.

Nuo neatmenamų laikų bažnyčias Rusijoje statė „visi žmonės“, „visas pasaulis“, o aukos „už plytą“ buvo ypatinga labdaros forma. Kad šventyklos statyba taptų nacionaliniu reikalu, kiekvienas galėjo prisidėti prie jos statybos, įsigijęs sertifikatą „asmeninei plytai“.

Didysis kankinys Demetrijus Tesalonikietis – antrasis apaštalas Paulius

Tai yra šventojo Demetrijaus Tesalonikiečio vardas. 306 metų lapkričio aštuntą dieną Demetrijus buvo nužudytas už tai, kad atvirai pasiskelbė krikščioniu.

Tuo metu buvo įprasta mirti už tikėjimą, kad prieš kelis dešimtmečius žeme vaikščiojo Dievo Sūnus. Kiekviena bažnytinio kalendoriaus diena yra kokio nors kankinio ir šventojo atminimas. Sunku prisiminti visus, žinomus vardu. Neįmanoma įsivaizduoti, kiek iš jų neįsivaizduojame apie gyvybę ir mirtį.

Taip atsitiko, kad Rusijoje šventasis Demetrijus Tesalonikietis buvo ypač gerbiamas. Viena vertus, jis yra karys šventasis, ir mūsų protėviai turėjo daug kovoti. Kita vertus, buvo pranešta, kad Demetrijus pagal kilmę buvo slavas, nors gyveno graikų Salonikuose. Daugelis netgi laikė Dimitrijus rusu. Jis buvo suvokiamas kaip rusų globėjas ir padėjėjas, kuris kartais padeda jiems prieš pačius graikus. Tai liudija kronikos pasakojimas apie tai, kaip Olegas 907 m. nugalėjo Konstantinopolį: „graikai išsigando ir pasakė: tai ne Olegas, o šventasis Demetrijus, siųstas prieš mus nuo Dievo“.

Taigi, yra tikimybė, kad Demetrijaus tėvai buvo slavai (prie Salonikų gyveno slavų gentys ir vertėsi prekyba. Kai kurie mokslininkai mano, kad dėl to šventieji Kirilas ir Metodijus nuo vaikystės buvo susipažinę su slavų kalba: reikėjo kaip nors bendrauti su turgaus prekeiviais). Jie tikėjo Kristumi, kūrė savo gyvenimą pagal įsakymus ir savo namuose turėjo nedidelę bažnyčią. Joje buvo pakrikštytas jos sūnus Dimitrijus. Mano tėvas buvo įtakingas žmogus – Tesalonikų prokonsulas (aukščiausiasis valdovas) ir slapta išpažino krikščionybę. Kai jis mirė, imperatorius susitiko su Demetrijumi ir suteikė jam prokonsulo pareigas: jaunuolis buvo protingas ir talentingas ir tikriausiai gerai žinojo viską, ką turėjo daryti prokonsulas. Buvo vienas „bet“, kurio Galerijus Maksimianas neįtarė: naujasis Tesalonikų valdovas buvo krikščionis.

Skirtingai nei jo tėvas, jaunasis Demetrijus neslėpė savo tikėjimo ir savo pavaldinių akivaizdoje iškart prisipažino esąs krikščionis. Galima įsivaizduoti, kaip šis doras ir teisingas jaunuolis bjaurėjosi galimybe gyventi, nuolat slepiant nuo kitų – savo kaimynų – brangiausio ir svarbiausio savo daikto – tikėjimo. Galima teigti, kad Dimitriui visiškai nerūpėjo, kaip įtikti imperatoriui, gauti daugiau vertingų daiktų sau ir savo šeimai ir tiesiog pratęsti savo gyvenimą. Tikėjimas gyveno jo širdyje, ir jis laikė savo rankose didžiules galimybes, kurias suteikė prokonsulo pareigos. Ir Demetrijus nusprendė juos panaudoti pamokslavimui. Gyvenime jis vadinamas „antruoju apaštalu Pauliumi“. Paulius įkūrė krikščionių bendruomenę Tesalonikoje, o Demetrijus ją gerokai padidino. Ir, kaip ir Paulius, mirė kankinio mirtimi.

Sužinojęs apie prokonsulo pamokslą, imperatorius supyko. Maximianas ką tik grįžo iš kampanijos Juodosios jūros regione ir nusprendė su visa kariuomene aplankyti Salonikus.

Demetrijus ramiai liepė tarnui išdalyti visą savo turtą vargšams („Padalinkite jiems žemiškuosius turtus - mes ieškosime dangiškųjų turtų“) ir pasninku bei malda pradėjo ruoštis neišvengiamai mirčiai.

Imperatoriaus įsakymu nušalintas prokonsulas buvo įkalintas. O auštant spalio 26 d. (lapkričio 8 d.) jie persmeigė jo kūną ietimis.

Šventojo didžiojo kankinio Demetrijaus kūnas buvo išmestas laukiniams gyvūnams, bet Salonikų krikščionys jį paėmė ir slapta palaidojo. Valdant šventajam Konstantinui (306–337), virš šventojo Demetrijaus kapo buvo pastatyta bažnyčia. Po šimto metų jie pradėjo statyti naują šventyklą ir buvo rasta jos negendančių relikvijų. Nuo VII amžiaus, Didžiojo kankinio Demetrijaus vėžio metu, prasidėjo stebuklingas kvapiosios miros srautas. Štai kodėl šventasis Demetrijus vadinamas Miros srautu.

Irininskoye kaimas (dabar Molokovas) buvo rūmai. pradžioje, XIX a. joje jau buvo vasarinė medinė Jono teologo vardo bažnyčia. Dabartinė bažnyčia Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei pradėta statyti 1810 m. grafienės Anos Orlovos-Česmenskajos įsakymu. 1813 m. ji papuošta sienų tapyba ir pašventinta. 1837 m. prie bažnyčios buvo pridėtas reffektorius su šoninėmis koplyčiomis, o 1839 m. jis pašventintas pranašės Onos ir Didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų vardu. 1884 metais paveikslai bažnyčioje buvo nuplauti ir nudažyti aliejumi. Galbūt tuo pačiu metu buvo nudažytas ir restoranas. Griežtos ir rafinuotos jo išorinės formos atspindėjo aukštą to meto meninę kultūrą. Šiuo metu refektoriuje esantis paveikslas restauruojamas.

1930-aisiais kaime buvo uždarytos bažnyčios. Sudegė medinė evangelisto Jono bažnyčia ir jos varpinė. Kazanės bažnyčios vidus buvo apgadintas ir apiplėštas, ikonos sudegintos tiesiai po šventyklos arkomis.

1991 metais bažnyčioje atnaujintos pamaldos, atlikti restauravimo darbai. Ypač gerbiamos Kazanės ir Konevskajos Dievo Motinos ikonos (sąrašas su stebuklinguoju).

2015 m. spalio 21 d., kankinio Vasilijaus (Ozereckovskio) atminimo dieną, Molokovo kaimo Kazanės bažnyčios namų krikšto bažnyčioje buvo švenčiama pirmoji dieviškoji liturgija. Hieromartyras Vasilijus (Ozereckovskis) Molokovo kaime (iki 1934 m. vadinosi Irininskoje) tarnavo 12 metų, po jo perdavimo bažnyčia buvo uždaryta, o pats tėvas Vasilijus 1937 m. spalio 5 d. buvo suimtas ir spalio 21 d. treniruočių aikštelė. 2000 metų rugpjūčio 13-16 dienomis Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryba kanonizavo kunigą Vasilijų Ozereckovskį kankiniu.

Krikšto bažnyčia šventųjų kankinių Aleksijaus (Šarovo) ir Vasilijaus (Ozereckovskio) garbei pastatyta palaiminus Kruticų ir Kolomnos metropolito Juvenaly parapijos namuose. Krikšto sakramentas atliekamas šventykloje, yra krikštykla.

http://molokovo.org/

10 kilometrų nuo Maskvos žiedinio kelio link kaimo. juos. Volodarskis yra Molokovo kaimas, kuriame yra šventykla, pašventinta Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei. Jis buvo pastatytas iškart po pergalės prieš Napoleoną ir šiai pergalei paminėti. Molokovas yra laikomas viena iš seniausių gyvenviečių netoli Maskvos srities. Pirmasis Ivano Kalitos paminėjimas dvasinėje chartijoje datuojamas 1339 m. Ir Maskvos didysis kunigaikštis paminėjo jį dėl jo išvykimo į ordą, kur jis susirinko pagerbti mongolų chaną. Supratusi, kad gali negrįžti, Kalita surašė testamentą, padalydama „tėvynę Maskvą“ sūnums. Vyresnysis Semjonas gavo „Možaiską su visomis volostomis, Kolomną su visomis volostomis, Gorodenką, Gželį, Gorkį, Konstantinovskio kaimą, Orininskojės kaimą...“ (buvęs Molokovo pavadinimas). O Kalitos anūkas Dmitrijus Donskojus savo ruožtu paliko kaimą savo sūnui Vasilijui. Dvasinėje literatūroje jis jau vadinamas Irininskiu. O kaimas Molokovu tapo tik 1934 m., buvo pervadintas kaimo gimtojo Vasilijaus Sergejevičiaus Molokovo, Sovietų Sąjungos didvyrio, poliarinio lakūno, čeliuškinių gelbėjimo ekspedicijos dalyvio, garbei. Per šimtmečių istoriją Irininskoye kaime buvo dvi bažnyčios. Apaštalo ir evangelisto Jono Teologo bažnyčia buvo medinė, pirmą kartą paminėta 1628 m.

Iki 1786 m. bažnyčia buvo gana sunykusi, jos vietoje kaimo gyventojai vėl pastatė medinę bažnyčią. 1810 metų rugsėjo 17 dieną buvo padėta mūrinė bažnyčia, kurią nuspręsta pastatyti šalia medinės. Bažnyčia Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei pastatyta ir pašventinta 1813 m., aktyviai, kaip dabar sakoma, protekcionizmu grafienės Anos Orlovos, vienintelės ankstyvo našlio Aleksejaus Orlovo-Česmenskio dukters. 1837 metais bažnyčiai buvo pašventintas reffektorius su koplyčiomis, o po dvejų metų – pranašės Onos ir didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų vardu. Baigus statybas, šventykla buvo papuošta sienų tapyba. Laikui bėgant paveikslas išbluko, o 1883 metais buvo nuspręsta jį nuplauti ir nudažyti aliejumi, o tai buvo padaryta per ateinančius metus. Galbūt tuo pačiu metu buvo papuoštas ir valgykla. Kukli kaimo bažnyčia, griežtų ir elegantiškų formų, tarnavo kaip parapijos žiemos bažnyčia. Iki 1916 m. Irininskoye kaimo parapija išliko viena turtingiausių rajone. Tai matyti iš išlikusio šių metų išrašo apie parapijos pinigų išleidimą bažnytinės mokyklos išlaikymui, bažnyčios remontui, zakristijai, bažnyčios reikmenims, kahorams, smilkalams, prosforai ir kitiems dalykams įsigyti.

1922 m., pretekstu padėti badaujantiems Volgos krašto žmonėms, buvo atliktas stambaus masto bažnyčios vertybių konfiskavimas, palietęs ir Kazanės bažnyčią. 1934 metais Molokovskajos bažnyčia buvo uždaryta. Varpinė buvo sunaikinta, ikonostasas ir ikonos sudegintos tiesiai šventykloje. Interjeras paverstas Liaudies kultūros namais. Kazanės bažnyčios grąžinimas stačiatikių bendruomenei įvyko 1991 m. Medinė Šv. Jono Teologo bažnyčia neišliko iki šio laiko tik 10 metų – ji sudegė devintojo dešimtmečio pradžioje. Šventyklą padegė tam tikras asmuo, keršydamas už tai, kad jis nebuvo apgyvendintas bendrabutyje, kuris tuo metu buvo šventyklos pastate. Monumentalus menininkas ir ikonų tapytojas iš Vidnoje miesto Levas Galaktionovičius Kalinnikovas 1996–1997 m. dirbo dekoruodamas Kazanės bažnyčios ikonostazą ir interjero dekoravimą. Interjerų atnaujinimas, taip pat bažnyčios vidaus apdaila, atlikta 2012-2013 m. vadovaujant jaunam Ivanovo ikonų dailininkui Sergejui Vadimovičiui Gusevui.

Žurnalas "Stačiatikių šventyklos. Kelionės į šventas vietas". 2017 m. leidimas Nr. 237 ir svetainė: http://www molokovo.org

10 kilometrų nuo Maskvos žiedinio kelio palei Domodedovo kelią yra Molokovo kaimas su Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla. Tai sena stačiatikių bažnyčia, pastatyta pergalei prieš Napoleoną atminti.

Apskritai Molokovas yra vienas seniausių netoli Maskvos srities kaimų, o pirmasis jo paminėjimas randamas XIV amžiaus pradžios dvasiniame dokumente. Maskvos didysis kunigaikštis jį mini eidamas į Ordą, kur neša turtingą duoklę. Supratęs, kad iš ilgos kelionės gali negrįžti, princas surašo testamentą, pagal kurį „tėvynę Maskvą“ padalija dviem sūnums. Vyresniajam Semjonui jis duoda „Možaiską su visomis valsčiais, Kolomną su visomis volostomis, Gorodenką, Gželį, Gorkį, Konstantinovskoje kaimą, Orininskojės kaimą (buvęs Molokovos pavadinimas) ...“. Kalitos anūkas, po metų, paliko Orininskoe (Irininskoe) savo sūnui Vasilijui.

O kaimas Molokovu taps tik 1934 metais – jis bus pervadintas vietinio gimtojo Sovietų Sąjungos didvyrio, poliarinio lakūno ir čeliuškinių gelbėjimo ekspedicijos Vasilijaus Sergejevičiaus Molokovo garbei.

Bet grįžkime į šventyklą. Jis buvo pastatytas ir pašventintas 1813 m. už grafienės Anos Orlovos-Česmenskajos, vienintelės garsiojo kunigaikščio Aleksejaus Orlovo-Česmenskio (1737-1807) dukters, pinigus.

1837 metais bažnyčiai buvo pašventintas reffektorius su koplyčiomis, o po dvejų metų – pranašės Onos ir didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų vardu.

Sovietų valdymo laikais šventykla išgyveno ne pačius geriausius metus, o 1934 m. buvo visiškai uždaryta, nugriauta varpinė, sudegintas ikonostasas ir ikonos, sakoma, tiesiog šventykloje. Kazanės bažnyčia tikintiesiems buvo grąžinta tik 1991 m.